فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر

ج: ليس له أصل وينبغي تركه، وإذا قال: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ (١) يستمر في قراءته ولا يقول: استعنا بالله. ما له أصل، ولا يبطل الصلاة، الصلاة لا تبطل بذلك، لكن هذا غير مشروع، كذلك عند قوله: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ (٢) لا يقول: اللهم اغفر لي ولوالدي. هذا ما ورد، إنما يقول: آمين. ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ (٣) يقول بعدها: آمين. هذا هو الذي شرعه الله ﷾.