الشرح الممتع على زاد المستقنع

باب صلاة العيدين

• وهي فرض كفاية
• إذا تركها أهل بلد قاتلهم الإمام
• ووقتها كصلاة الضحى
• وآخره الزوال، فإن لم يعلم بالعيد إلا بعده صلوا من الغد وتسن في صحراء وتقديم صلاة الأضحى، وعكسه الفطر
• وأكله قبلها، وعكسه في الأضحى إن ضحى
• وتكره في الجامع بلا عذر
• ويسن تبكير مأموم إليها ماشيا بعد الصبح
• وتأخر إمام إلى وقت الصلاة
• على أحسن هيئة إلا المعتكف ففي ثياب اعتكافه
• ومن شرطها: استيطان
• وعدد الجمعة، لا إذن إمام، ويسن أن يرجع من طريق آخر
• ويصليها ركعتين قبل الخطبة، يكبر في الأولى بعد الإحرام والاستفتاح وقبل التعوذ والقراءة ستا
• وفي الثانية قبل القراءة خمسا
• يرفع يديه مع كل تكبيرة، ويقول: الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا،
• وسبحان الله بكرة وأصيلا
• وصلى الله على محمد النبي وآله، وسلم تسليما كثيرا
• وإن أحب قال غير ذلك، ثم يقرأ جهرا في الأولى بعد الفاتحة: بـ (سبح) وبـ (الغاشية) في الثانية
• فإذا سلم خطب خطبتين
• كخطبتي الجمعة
• يستفتح الأولى بتسع تكبيرات، والثانية بسبع
• يحثهم في الفطر على الصدقة، ويبين لهم ما يخرجون، ويرغبهم في الأضحى في الأضحية ويبين لهم حكمها
• والتكبيرات الزوائد، والذكر بينها، والخطبتان سنة، ويكره التنفل قبل الصلاة وبعدها في موضعها
• ويسن لمن فاتته أو بعضها قضاؤها على صفتها
• ويسن التكبير المطلق في ليلتي العيدين
• وفي فطر آكد
• وفي كل عشر ذي الحجة
• والمقيد عقب كل فريضة في جماعة
• من صلاة الفجر يوم عرفة، وللمحرم من صلاة الظهر يوم النحر إلى عصر آخر أيام التشريق
• وإن نسيه قضاه ما لم يحدث، أو يخرج من المسجد
• ولا يسن عقب صلاة عيد، وصفته شفعا: «الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد»