١٦/ ٤٣

• ابن أبي شيبة [٩٤١٤] حدثنا أبو خالد عن حميد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال: لا بأس بالحجامة للصائم. ابن خزيمة في حديث علي بن حجر عن إسماعيل بن جعفر [١٢٥] حدثنا حميد عن أبي المتوكل الناجي أنه سأل أبا سعيد الخدري عن الصائم يحتجم فقال: نعم لا بأس به. وقال ابن أبي شيبة [٩٤١٥] حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أنه كره الحجامة للصائم من أجل الضعف. الطحاوي [٣٤٢٩] حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال: إنما كرهنا أو كرهت الحجامة للصائم من أجل الضعف. البيهقي [٨٥٢٦] من طريق بندار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد قال: إنما كرهت الحجامة للصائم مخافة الضعف. الدارقطني [٢/ ١٨٢] حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا علي بن شعيب ثنا هاشم بن القاسم ثنا الأشجعي عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال: رخص للصائم في الحجامة والقبلة. ورواه البيهقي من طريق الأشجعي عن سفيان به. اهـ صحاح. والمعنى لا تكره إلا للضعف.