• ابن أبي شيبة [٢٥١٠٠] حدثنا عبد الرحيم عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم عن الأسود قال: كان يرقي بالحميرية (١). حدثنا وكيع عن سفيان عن القعقاع عن إبراهيم قال: رقية العقرب: شَجَّة قَرَنية مِلْحَةِ بَحْرٍ قَفْطا (٢).
حدثنا وكيع عن سفيان عن القعقاع (٣) عن إبراهيم عن الأسود قال: عرضتها على عائشة، فقالت: هذه مواثيق. اهـ القعقاع هو ابن يزيد بن شبرمة. هذه أسانيد كوفية رجالها ثقات.
وقال ابن أبي خيثمة في التاريخ [٣٨٥٠] حدثنا أبي قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانت للأسود رقية يرقي بها في الجاهلية من العقرب أربعة بالحميرية، فلما كان الإسلام تحرج منها وتركها، ثم عرضها على عائشة، فقالت: ما أرى بها بأسا. قال ورقيتة: شجة قرنية ملحة بحر قطعا أو خطبية أو قفطا. اهـ ثقات، يشبه حديث شعبة في الباب قبله.
وروى الحكيم الترمذي في المنهيات [٦٣] حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي حدثنا أبوبكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود قال: قلت لعائشة ﵂: إنا نزلنا وادياً، فقتل صاحب لنا حية، فصرع لحينه، فرقيته بكلمات بالحميرية فقالت: أى شيء هي؟ قلت: (شجه. قرنيه. ملحة. بحرا. فقطا) قال: فقالت: ما بها بأس. اهـ ابن عياش ليس بالقوي. يروى هذا الحرف مرفوعا عند الطبراني وأبي نعيم، ولا يصح.
وقد قال ابن ماجة [٣٥١٥] حدثنا علي بن أبي الخصيب قال: حدثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: كان أهل بيت من الأنصار، يقال لهم آل عمرو بن حزم، يرقون من الحمة، وكان رسول الله ﷺ، قد نهى عن الرقى، فأتوه فقالوا: يا رسول الله، إنك قد نهيت عن الرقى، وإنا نرقي من الحمة، فقال لهم: اعرضوا علي. فعرضوها عليه، فقال: لا بأس بهذه، هذه مواثيق. اهـ ورواه قيس بن الربيع ومحاضر بن مورع عن الأعمش، وصححه الحاكم والألباني. تقدم عند مسلم دون ذكر المواثيق.
ورواه ابن وهب في الجامع [٧٠١] أخبرني ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن عمرو بن حزم دعي لامرأة بالمدينة لدغتها حية ليرقيها، فأبى، فأخبر بذلك النبي ﵇ فدعاه، فقال عمرو: إنك تزجر عن الرقى، فقال رسول الله ﵇: اقرأها علي، فقرأها عليه، فقال: لا بأس بها، إنما هي مواثيق، فارق بها. اهـ رواه مسلم من طريق ابن جريج عن أبي الزبير، ولم يذكر المواثيق. والله أعلم.
وقال ابن أبي شيبة [٢٥١٣٦] حدثنا يحيى بن آدم قال: أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمارة بن عبد عن علي قال: لا رقية إلا مما أخذ سليمان منه الميثاق. اهـ ذكره ابن حجر في المطالب العالية [٢٤٧٨] قال إسحاق: أخبرنا أبو نعيم حدثنا إسرائيل. ثم قال: هذا حديث حسن، موقوف. اهـ والله علم.