تخطَّ إلى المحتوى

راوي الحديث

عبد الله بن شريك

الوفاة
121 هـ

الترجمة

الطبقة (تقريب التهذيب)
الثالثة
رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)
صدوق يتشيع، أفرط الجوزجاني فكذبه
النسب
العامري, الكوفي, ويقال: النخعي
بلد الإقامة
الكوفة
المذهب العقدي
مختارى: شيعى
تاريخ الوفاة
بين 121 هـ، و 130 هـ

أقوال أئمة الجرح والتعديل

عدد النقاد: 17

  • أبو زرعة الرازي

    • وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة.
      تهذيب الكمال (15/ 87)
    • وقال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 353)
    • نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبد الله بن شريك العامري، فقال: كوفي ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 80)

  • أحمد بن حنبل

    • وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة.
      تهذيب الكمال (15/ 87)
    • وثقه أحمد، وابن معين
      لسان الميزان (9/ 340)
    • وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال عن أحمد: ما أعلم به بأسا.
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)
    • وقال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 353)
    • نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: سألت أحمد بن حنبل، عن عبد الله بن شريك، فقال: كوفي ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 80)

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في « الثقات »
      تهذيب التهذيب (2/ 353)
    • وقال ابن حبان في « الضعفاء »: كان غاليا في التشيع، يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات، ولما ذكره في « الثقات » قال: عداده في أهل الكوفة. روى عن ابن عمر، روى عنه الثوري. فكأنه ظنه آخر
      تهذيب التهذيب (2/ 353)
    • وقال ابن حبان: كان غاليا في التشيع يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات.
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (15/ 87)

  • ابن خلفون

    • وقال ابن خلفون في " الثقات ": عبد الله بن شريك بن الحارث العامري ويقال: النخعي تكلم في مذهبه
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)

  • ابن شاهين

    • وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال عن أحمد: ما أعلم به بأسا.
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)

  • الفسوي

    • وقال يعقوب بن سفيان: ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع
      تهذيب التهذيب (2/ 353)
    • وقال يعقوب بن سفيان: ثقة ومن كبراء أهل الكوفة، يميل إلى التشيع.
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)

  • النسائي

    • وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
      تهذيب التهذيب (2/ 353)
    • ولينه النسائي
      لسان الميزان (9/ 340)
    • قلت: وقال النسائي في « خصائص علي »: ليس بذاك
      تهذيب التهذيب (2/ 353)
    • وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس بقوي
      تهذيب الكمال (15/ 87)
    • وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس بقوي
      تهذيب التهذيب (2/ 353)
    • وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
      تهذيب الكمال (15/ 87)
    • قال النسائي في " خصائص علي ": ليس بذاك.
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)

  • الدارقطني

    • وقال البرقاني، عن الدارقطني: لا بأس به، سمع من ابن عمر، وابن الزبير
      تهذيب التهذيب (2/ 353)
    • وقال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني: لا بأس به. قلت: يروي عن ابن عمر وابن الزبير ؟ فقال: سمع منهما.
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)

  • يحيى بن معين

    • وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة.
      تهذيب الكمال (15/ 87)
    • وثقه أحمد، وابن معين
      لسان الميزان (9/ 340)
    • وقال أحمد، وابن معين، وأبو زرعة: ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 353)
    • نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الله بن شريك ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 80)

  • أبو حاتم الرازي

    • وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس بقوي
      تهذيب الكمال (15/ 87)
    • وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس بقوي
      تهذيب التهذيب (2/ 353)
    • نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الله بن شريك (432 م 3) ، فقال: ليس بقوي
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 80)

فوائد في روايته

  • إثبات سماع الراوي

    • وقال البرقاني، عن الدارقطني: لا بأس به، سمع من ابن عمر، وابن الزبير
      تهذيب التهذيب (2/ 353)
    • وقال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني: لا بأس به. قلت: يروي عن ابن عمر وابن الزبير ؟ فقال: سمع منهما.
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 400)

الشيوخ والتلاميذ

عدد الأسانيد التي ورد فيها في فهرس الأسانيد: 1

روى عن

روى عنه