أيوب بن عتبة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي

وقال العجلي: لا بأس به ترك

وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي

وقال الدارقطني: يترك. وقال مرة: يعتبر به، شيخ

وقال الدارقطني: يترك، وقال مرة: شيخ يعتبر به

وفي « سؤالات » البرقاني للدارقطني: قيل لأبي الحسن هو مثل أيوب بن جابر ؟ قال: لا هذا أقوى. قال البرقاني: يعني الدارقطني: ابن عتبة أقوى

سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين عن أيوب بن عتبة فقال: ليس بشيء، [قال أبو محمد] : وفيما حكى عباس بن محمد الدوري عنه: ليس بالقوي

سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين عن أيوب بن عتبة فقال: ليس بشيء، [قال أبو محمد] : وفيما حكى عباس بن محمد الدوري عنه: ليس بالقوي

حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن عتبة ضعيف.

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن عتبة ليس بالقوي. وأخبرني ابن حماد في موضع آخر: أيوب بن عتبة ليس بشيء.

وفي رواية الغلابي: قيل ليحيى أيما أحب إليك محمد بن أبان أو أيوب ابن عتبة ؟ قال: أيوب أحب إلي منه، وأيوب ضعيف ليس بذاك القوي. وفي كتاب الساجي عنه: ليس بساقط الحديث. وفي كتاب ابن الجارود عنه: أبو كامل صاحبه لا يرضاه [قال ابن الجارود: ولينه]

وقال المفضل بن غسان الغلابي، عن يحيى: لا بأس به

وقال ابن أبي خيثمة وغيره عن يحيى: ضعيف

وقال معاوية بن صالح، عن يحيى: ليس بشيء

ذكر ابن أبي بكر، عن عباس، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ملازم بن عمرو يماني، وهو أحب إلي من أيوب بن عتبة.

وقال عباس في موضع آخر، عن يحيى: ليس بالقوي. وفي موضع آخر: ليس بشيء

حدثنا ابن حماد، حدثنا معاوية، عن يحيى، قال: أيوب بن عتبة ليس بشيء

وقال المفضل الغلابي عن يحيى: لا بأس به، له عند (ق) حديث واحد في البيوع

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى: ضعيف. وقال مرة: ليس حديثه بشيء

وقال مرة عن يحيى: ليس بالقوي، ومرة: ليس بشيء

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى: ضعيف

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن عتبة ضعيف الحديث.

حدثنا محمد بن علي المروزي، حدثنا عثمان بن سعيد، قال: قلت ليحيى بن معين: أيوب بن عتبة أحب إليك أم عكرمة بن عمار، فقال: عكرمة أحب إلي، وأيوب ضعيف.

وذكره الساجي، والقيرواني، والبلخي والعقيلي، والدولابي في « جملة الضعفاء »

حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن عتبة ليس بالقوي. وأخبرني ابن حماد في موضع آخر: أيوب بن عتبة ليس بشيء.

وذكره الساجي، والقيرواني، والبلخي والعقيلي، والدولابي في « جملة الضعفاء »

وذكره الساجي، والقيرواني، والبلخي والعقيلي، والدولابي في « جملة الضعفاء »

ولما ذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم قال: هو ضعيف

وذكره يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم

وقال يعقوب بن سفيان: ومحمد بن جابر، وأيوب بن عتبة ضعيفان لا يفرح بحديثهما

وقال يعقوب بن سفيان: محمد بن جابر وأيوب بن عتبة ضعيفان لا يفرح بحديثهما

وقال علي ابن المديني، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وعمرو بن علي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ومسلم بن الحجاج: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق

وقال ابن المديني، والجوزجاني، وابن عمار، وعمرو بن علي، ومسلم: ضعيف. زاد عمرو: وكان سيئ الحفظ، وهو من أهل الصدق

وقال النسائي: أيوب بن عتبة مضطرب الحديث.

وقال في موضع آخر: ضعيف

وقال النسائي: مضطرب الحديث

وقال النسائي: مضطرب الحديث. وقال في موضع آخر: ضعيف

قال: وسمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد، ولم يكن معه كتب، وكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير. قال لي هذا الكلام سليمان بن داود بن شعبة، وكان عالما بأهل اليمامة فقال: هو أروى الناس عن يحيى، وأصح الناس كتابا عنه

حدثنا ابن حماد، حدثنا عباس، حدثنا يحيى، قال أبو كامل المظفر بن مدرك: أيوب بن عتبة ليس بشيء، وقد أدركه أبو كامل.

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبي زرعة: قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفظ. فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم. وقال أيضا: سمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد، ولم تكن معه كتب، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، فقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير وأصح الناس كتابا عنه. وقال أيضا: قيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال: أيوب أعجب إلي، وهو أحب إلي من محمد بن جابر

وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة، وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفط، فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم

قال: وسمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد، ولم يكن معه كتب، وكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير. قال لي هذا الكلام سليمان بن داود بن شعبة، وكان عالما بأهل اليمامة فقال: هو أروى الناس عن يحيى، وأصح الناس كتابا عنه

وقال أبو حاتم: كتبه عن يحيى بن أبي كثير صحيحة، لكنه يحدث من حفظه فيغلط

سمعت أبا زرعة يقول: قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة، وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفظ، فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم

سمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد ولم يكن معه كتبه، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة - عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، وقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير، وأصح الناس كتابا عنه. فقيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال: أيوب بن عتبة أعجب إلي، وهو أحب إلي من محمد بن جابر

وقال سعيد البردعي: قال أبو زرعة: حديث أهل العراق عنه ضعيف، ويقال: إن حديثه باليمامة أصح

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبي زرعة: قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي: وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة وليس معه كتب، فحدث من حفظه، وكان لا يحفظ. فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم. وقال أيضا: سمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد، ولم تكن معه كتب، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، فقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير وأصح الناس كتابا عنه. وقال أيضا: قيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال: أيوب أعجب إلي، وهو أحب إلي من محمد بن جابر

قال: وسمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد، ولم يكن معه كتب، وكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة عن يحيى بن أبي كثير. قال لي هذا الكلام سليمان بن داود بن شعبة، وكان عالما بأهل اليمامة فقال: هو أروى الناس عن يحيى، وأصح الناس كتابا عنه

قال أبو حاتم: أيوب أعجب إلي من عبد الله بن بدر، قال: وهو أحب إلي من محمد بن جابر

وقال أبو داود: بلغني عن علي يعني ابن عبد الله أنه قال: ابن عتبة أحب إلي من ابن أبجر، قال أبو داود: وكان أيوب صحيح الكتاب تقادم موته، وفي موضع آخر [ق 151 ب] قال الآجري: سألت أبا داود عنه ؟ فقال: منكر الحديث

وفي رواية الغلابي: قيل ليحيى أيما أحب إليك محمد بن أبان أو أيوب ابن عتبة ؟ قال: أيوب أحب إلي منه، وأيوب ضعيف ليس بذاك القوي. وفي كتاب الساجي عنه: ليس بساقط الحديث. وفي كتاب ابن الجارود عنه: أبو كامل صاحبه لا يرضاه [قال ابن الجارود: ولينه]

وفي « سؤالات » البرقاني للدارقطني: قيل لأبي الحسن هو مثل أيوب بن جابر ؟ قال: لا هذا أقوى. قال البرقاني: يعني الدارقطني: ابن عتبة أقوى

حدثنا محمد بن علي المروزي، حدثنا عثمان بن سعيد، قال: قلت ليحيى بن معين: أيوب بن عتبة أحب إليك أم عكرمة بن عمار، فقال: عكرمة أحب إلي، وأيوب ضعيف.

ذكر ابن أبي بكر، عن عباس، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ملازم بن عمرو يماني، وهو أحب إلي من أيوب بن عتبة.

سمعت أبي يقول: أيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد ولم يكن معه كتبه، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة - عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، وقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير، وأصح الناس كتابا عنه. فقيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة ؟ فقال: أيوب بن عتبة أعجب إلي، وهو أحب إلي من محمد بن جابر