تخطَّ إلى المحتوى

راوي الحديث

يحيى بن العلاء

ت 160 هـ

الترجمة

الطبقة (تقريب التهذيب)
الثامنة.
رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)
رمي بالوضع.
رتبته عند الذهبي
تركوه.
الكنية
أبو سلمة, ويقال: أبو عمرو.
النسب
البجلي، الرازي، المدني، الفوراردي، أصله كوفي.
بلد الإقامة
فورزاذ من الري.
علاقات الراوي
ابن أخي شعيب بن خالد
تاريخ الوفاة
قرب 160هـ.
بلد الرحلة
مكة.

أقوال أئمة الجرح والتعديل

عدد النقاد: 31

  • أبو حاتم الرازي

    • نا عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: ليس بالقوي
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 179)
    • وقال أبو حاتم: سمعت أبا سلمة ضعف يحيى بن العلاء، وكان قد سمع منه. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي، تكلم فيه وكيع
      تهذيب التهذيب (4/ 380)
    • وقال أبو حاتم: سمعت أبا سلمة ضعف يحيى بن العلاء وكان قد سمع منه. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي، تكلم فيه وكيع
      تهذيب الكمال (31/ 484)
  • أبو داود السجستاني

    • وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ضعفوه. وقال في موضع آخر: ضعيف
      تهذيب الكمال (31/ 484)
    • وقال الآجري عن أبي داود: ضعفوه. وقال في موضع آخر: ضعيف
      تهذيب التهذيب (4/ 380)
  • أبو زرعة الرازي

    • نا عبد الرحمن قال: سمعت أبا زرعة يقول: أصله كوفي، وكان يكون بالري ينزل بفورارد. قيل لأبي زرعة: ما حاله ؟ قال: في حديثه ضعف
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 179)
    • وقال أبو زرعة: في حديثه ضعف
      تهذيب الكمال (31/ 484)
    • وقال أبو زرعة: في حديثه ضعف
      تهذيب التهذيب (4/ 380)
  • أحمد بن حنبل

    • قال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث
      تهذيب التهذيب (4/ 380)
    • وقال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث
      تهذيب الكمال (31/ 484)
  • ابن الجارود

    • وذكره ابن الجارود وأبو العرب، وابن شاهين في جملة الضعفاء.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 352)
  • ابن القيسراني

    • وقال أبو الفضل ابن طاهر: تفرد عنه الثقات بأشياء يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها، وكان يحيى شديد [الحمل
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 352)
  • ابن حبان

    • وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بالمقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به
      تهذيب التهذيب (4/ 380)
    • وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بالمقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به
      تهذيب الكمال (31/ 484)
  • ابن حجر

    • رمي بالوضع
      تقريب التهذيب (1/ 1063)
  • ابن حزم

    • وقال ابن حزم في كتاب الطلاق: ليس بالقوي.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 352)
  • الدارقطني

    • وقال عمرو بن علي، والنسائي، والدارقطني متروك الحديث
      تهذيب الكمال (31/ 484)
    • وقال عمرو بن علي، والنسائي والدارقطني: متروك الحديث
      تهذيب التهذيب (4/ 380)

فوائد في روايته

  • الإرسال

    • روى عن طلحة بن عبيد الله العقيلي، وقيل: بينهما مروان بن سالم، ذكره في التهذيب.
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 571)
    • وطلحة بن عبيد الله العقيلي وقيل: بينهما مروان بن سالم
      تهذيب الكمال (31/ 484)
  • التوثيق الضمني

    • في كتاب الصريفيني: خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم أبو عبد الله.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 352)
  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال الحربي: غيره أوثق منه
      تهذيب التهذيب (4/ 380)
    • وقال الحربي في كتاب «العلل»: غيره أوثق منه.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 352)