راوي الحديث
يحيى بن أبي سفيان بن الأخنس
الترجمة
- الطبقة (تقريب التهذيب)
- السادسة
- رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)
- مستور
- رتبته عند الذهبي
- وثق
- النسب
- الأخنسي, المدني
- بلد الإقامة
- المدينة
- علاقات الراوي
- جدته - وقيل: أمه، وقيل: خالته - أم حكيم حكيمة بنت أمية بن الأخنس
أقوال أئمة الجرح والتعديل
ابن حبان
وقال ابن حبان في الثقات: يروي المراسيل
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 567)وذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب (4/ 361)خرج أبو حاتم ابن حبان حديثه في صحيحه
إكمال تهذيب الكمال (12/ 321)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (31/ 359)
الذهبى
وثق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 483)
ابن حجر
وقد أرسل عن أبي هريرة وغيره.
تقريب التهذيب (1/ 1056)مستور
تقريب التهذيب (1/ 1056)
أبو حاتم الرازي
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: شيخ من شيوخ أهل المدينة، ليس بالمشهور، قلت: لقي أبا هريرة ؟ قال: لا.
تهذيب الكمال (31/ 359)نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: شيخ (283 م 6) من شيوخ أهل المدينة، ليس بالمشهور. قلت: لقى أبا هريرة ؟ قال: لا
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 155)قال ابن أبي حاتم عن أبيه: شيخ من شيوخ المدينة ليس بالمشهور، قلت: لقي أبا هريرة ؟ قال: لا
تهذيب التهذيب (4/ 361)ذكر في التهذيب روايته عن أبي هريرة، ثم نقل عن ابن أبي حاتم أنه قال: قلت لأبي: لقي أبا هريرة ؟ قال: لا.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 567)
المزي
وسليمان بن سحيم على خلاف فيه
تهذيب الكمال (31/ 359)ومحمد بن إسحاق بن يسار (ق) ، وقيل: بينهما سليمان بن سحيم
تهذيب الكمال (31/ 359)
فوائد في روايته
الإرسال
وقال ابن حبان في الثقات: يروي المراسيل
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 567)وقد أرسل عن أبي هريرة وغيره.
تقريب التهذيب (1/ 1056)
التوثيق الضمني
خرج أبو حاتم ابن حبان حديثه في صحيحه
إكمال تهذيب الكمال (12/ 321)