راوي الحديث
الوليد بن عبد الرحمن
- 111 هـ
الترجمة
- الرابعة
- ثقة
- ثقة
- النسب
- الجرشي، الحمصي، الزجاج، السفياني مولاهم
- بلد الإقامة
- دمشق، الغوطة
- علاقات الراوي
- كان على خراج الغوطة أيام هشام بن عبد الملك، مولى لأبي سفيان الأنصاري
- تاريخ الوفاة
- 111 هـ: 120 هـ
أقوال أئمة الجرح والتعديل
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم، ومحمد بن عون: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 319)نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي فقال: ثقة.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 9)وقال أبو حاتم، ومحمد بن عوف الطائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة. زاد ابن خراش، وكان فيمن قدم على الحجاج
تهذيب الكمال (31/ 42)
أبو زرعة الدمشقي
وقال أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة: قديم جيد الحديث
تهذيب التهذيب (4/ 319)وقال أبو زرعة الدمشقي: قديم جيد الحديث
تهذيب الكمال (31/ 42)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (31/ 42)وقد قيل: إنه أدرك أبا أمامة الباهلي.
الثقات (7/ 552)وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (4/ 319)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 1039)
ابن خراش
وقال ابن خراش: ثقة، وكان ممن قدم على الحجاج
تهذيب التهذيب (4/ 319)وقال أبو حاتم، ومحمد بن عوف الطائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة. زاد ابن خراش، وكان فيمن قدم على الحجاج
تهذيب الكمال (31/ 42)
الذهبى
ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 456)
محمد بن عوف بن سفيان
وقال أبو حاتم، ومحمد بن عون: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 319)وقال أبو حاتم، ومحمد بن عوف الطائي، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة. زاد ابن خراش، وكان فيمن قدم على الحجاج
تهذيب الكمال (31/ 42)
يحيى بن معين
وقال المفضل بن غسان الغلابي: قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين: روى داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، وهو ثقة
تهذيب الكمال (31/ 42)قال الغلابي عن ابن معين: روى داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، وهو ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 319)
المزي
وسلمة بن نفيل السكوني، والصحيح أن بينهما جبير بن نفير
تهذيب الكمال (31/ 42)
فوائد في روايته
الإرسال
وسلمة بن نفيل السكوني، والصحيح أن بينهما جبير بن نفير
تهذيب الكمال (31/ 42)
الإدراك
وقد قيل: إنه أدرك أبا أمامة الباهلي.
الثقات (7/ 552)