راوي الحديث
مسلم بن يسار
الترجمة
- الطبقة (تقريب التهذيب)
- الثالثة
- رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)
- مقبول
- رتبته عند الذهبي
- وثق
- النسب
- الجهني، بصري
أقوال أئمة الجرح والتعديل
ابن حبان
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (27/ 556)ذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (4/ 74)وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم
إكمال تهذيب الكمال (11/ 187)
ابن حجر
مقبول
تقريب التهذيب (1/ 941)
الذهبى
عن: نعيم بن ربيعة، عن: عمر، وربما أرسله
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 282)وثق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 282)
العجلي
قال أحمد بن صالح العجلي: بصري، تابعي ثقة
إكمال تهذيب الكمال (11/ 187)وقال العجلي: بصري تابعي ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 74)
المزي
عن عمر بن الخطاب (د ت س) في قوله: وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم، وقيل: عن نعيم بن ربيعة (د) ، عن عمر، وهو الصحيح
تهذيب الكمال (27/ 556)
الطحاوي
وكان هذا الحديث منقطعا; لأن مسلم بن يسار الجهني لم يلق عمر رضي الله عنه فنظرنا في الذي أخذه عنه، عن عمر من هو
شرح مشكل الآثار (10/ 24)
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لم يسمع من عمر بينهما نعيم بن ربيعة
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 494)
أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة: حديثه عن عمر مرسل
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 494)
أبو زرعة العراقي
قلت: الراوي عن هؤلاء الثلاثة مرسلا ليس هو الجهني إنما هو
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 494)
ابن عساكر
وذكر الحافظ ابن عساكر أنه روى عن ابن عباس، وعبادة بن الصامت، وأبي الأشعث الصنعاني مرسلا
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 494)
فوائد في روايته
ابن حبان
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (27/ 556)ذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (4/ 74)وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم
إكمال تهذيب الكمال (11/ 187)
ابن حجر
مقبول
تقريب التهذيب (1/ 941)
الذهبى
عن: نعيم بن ربيعة، عن: عمر، وربما أرسله
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 282)وثق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 282)
العجلي
قال أحمد بن صالح العجلي: بصري، تابعي ثقة
إكمال تهذيب الكمال (11/ 187)وقال العجلي: بصري تابعي ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 74)
المزي
عن عمر بن الخطاب (د ت س) في قوله: وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم، وقيل: عن نعيم بن ربيعة (د) ، عن عمر، وهو الصحيح
تهذيب الكمال (27/ 556)
الطحاوي
وكان هذا الحديث منقطعا; لأن مسلم بن يسار الجهني لم يلق عمر رضي الله عنه فنظرنا في الذي أخذه عنه، عن عمر من هو
شرح مشكل الآثار (10/ 24)
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لم يسمع من عمر بينهما نعيم بن ربيعة
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 494)
أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة: حديثه عن عمر مرسل
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 494)
أبو زرعة العراقي
قلت: الراوي عن هؤلاء الثلاثة مرسلا ليس هو الجهني إنما هو
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 494)
ابن عساكر
وذكر الحافظ ابن عساكر أنه روى عن ابن عباس، وعبادة بن الصامت، وأبي الأشعث الصنعاني مرسلا
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 494)
الترمذي
هذا حديث حسن، ومسلم بن يسار لم يسمع من عمر، وقد ذكر بعضهم في هذا الإسناد بين مسلم بن يسار، وبين عمر رجلا
جامع الترمذي (5/ 158)
الحاكم
وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم
إكمال تهذيب الكمال (11/ 187)