تخطَّ إلى المحتوى

راوي الحديث

أحمد بن عمر بن حفص الوكيعي

أحمد بن عمر بن حفص بن جهم بن واقد بن عبد الله

ت 235 هـ

الترجمة

الطبقة (تقريب التهذيب)
العاشرة
رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)
ثقة
رتبته عند الذهبي
كان حافظا ثبتا
الشهرة
الوكيعي
اللقب
الحافظ
الكنية
أبو جعفر
النسب
الحافظ، الكندي, الوكيعي, الجلاب, الضرير, الكوفي, المقرئ
بلد الإقامة
بغداد, مرو
علاقات الراوي
مولى حذيفة بن اليمان, والد إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي, صحب وكيع بن الجراح
تاريخ الوفاة
235 هـ, أو 236 هـ
بلد الوفاة
بغداد

أقوال أئمة الجرح والتعديل

عدد النقاد: 10

  • ابن حبان

    • يغرب
      الثقات (8/ 9)
    • خرج البستي حديثه في " صحيحه "، ولما ذكره في كتاب " الثقات " قال: يغرب
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 90)
    • وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يغرب
      تهذيب التهذيب (1/ 38)
  • ابن حجر

    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 96)
  • ابن قانع

    • وقال ابن قانع: كان عبدا صالحا ثقة ثبتا
      تهذيب التهذيب (1/ 38)
    • وقال عبد الباقي بن قانع في كتاب " الوفيات ": كان عبدا صالحا ثقة ثبتا
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 90)
  • الذهبى

    • وكان حافظا ثبتا
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 28)
  • عبد الله بن أحمد بن حنبل

    • وقال عبد الله بن أحمد، ومحمد بن عبدوس: الوكيعي ثقة
      تهذيب التهذيب (1/ 38)
    • وقال أبو العباس بن عقدة: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبدوس بن كامل يقولان: أحمد بن عمر الوكيعي ثقة
      تهذيب الكمال (1/ 412)
  • محمد بن عبدوس السراج

    • وقال عبد الله بن أحمد، ومحمد بن عبدوس: الوكيعي ثقة
      تهذيب التهذيب (1/ 38)
    • وقال أبو العباس بن عقدة: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبدوس بن كامل يقولان: أحمد بن عمر الوكيعي ثقة
      تهذيب الكمال (1/ 412)
  • موسى بن هارون الحمال

    • وقال موسى بن هارون: مات ببغداد، وكان عبدا صالحا أبيض اللحية والرأس
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 90)
    • وقال موسى بن هارون: كان صالحا
      تهذيب التهذيب (1/ 38)
  • يحيى بن معين

    • وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى بن معين: ما أرى به بأسا
      تهذيب الكمال (1/ 412)
    • قال ابن معين: ثقة. وقال مرة ما أرى به بأسا
      تهذيب التهذيب (1/ 38)
    • قال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
      تهذيب الكمال (1/ 412)
  • أبو حاتم الرازي

    • وقال أبو حاتم: أدركته ولم أكتب عنه
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 90)
    • وسمعت أبي يقول: أدركته، ولم أكتب عنه
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 62)
  • أبو زرعة الرازي

    • وقال أبو زرعة الرازي: كتبت عنه
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 90)

فوائد في روايته

  • الإدراك

    • وقال أبو حاتم: أدركته ولم أكتب عنه
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 90)
    • وسمعت أبي يقول: أدركته، ولم أكتب عنه
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 62)