راوي الحديث
عمارة بن غراب
الترجمة
- الطبقة (تقريب التهذيب)
- السادسة
- رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)
- مجهول
- رتبته عند الذهبي
- ضعف
- النسب
- اليحصبي
أقوال أئمة الجرح والتعديل
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (21/ 258)وذكره ابن حبان في " الثقات
إكمال تهذيب الكمال (10/ 22)وذكره ابن حبان في الثقات في طبقة أتباع التابعين وهذا يقتضي انقطاع روايته عن عائشة
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 369)وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وقال: يعتبر حديثه من غير رواية الإفريقي عنه
تهذيب التهذيب (3/ 212)
ابن حجر
غلط من عده صحابيا
تقريب التهذيب (1/ 713)مجهول
تقريب التهذيب (1/ 713)
أحمد بن حنبل
قال أحمد بن حنبل: ليس بشيء
تهذيب التهذيب (3/ 212)قال أحمد بن حنبل: ليس بشيء
تهذيب الكمال (21/ 258)
الذهبى
ضعف
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 472)
يحيى بن يونس الشيرازي
وقال أبو موسى المديني في " معرفة الصحابة ": أورده جعفر وقال: ذكره يحيى بن يونس وأورد له حديثا قال: وابن غراب: رجل من حمير. قال أبو موسى: هو من التابعين، ولا يثبت له صحبة ولا رؤية.
إكمال تهذيب الكمال (10/ 22)ذكره جعفر أيضا، وعزاه ليحيى بن يونس
الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 419)
أبو موسى المديني
أورده أبو موسى، قال: وهو رجل من حمير، تابعي، ليست له صحبة.
الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 419)وأورده أبو موسى المديني في " ذيل الصحابة "، وقال: أورده جعفر قال أبو موسى: وهو من التابعين لا يثبت له صحبة، ولا رؤية
تهذيب التهذيب (3/ 212)وقال أبو موسى المديني في " معرفة الصحابة ": أورده جعفر وقال: ذكره يحيى بن يونس وأورد له حديثا قال: وابن غراب: رجل من حمير. قال أبو موسى: هو من التابعين، ولا يثبت له صحبة ولا رؤية.
إكمال تهذيب الكمال (10/ 22)
ابن يونس المصري
وقال ابن يونس في " تاريخ مصر ": روى عن عائشة، ويقال: عن عمة له عن عائشة
تهذيب التهذيب (3/ 212)ذكر ابن يونس في تاريخ مصر أنه يروي عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: ويقال: عن عمة له عن عائشة
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 369)