تخطَّ إلى المحتوى

راوي الحديث

علي بن الحكم

ت 130 هـ

الترجمة

الطبقة (تقريب التهذيب)
الخامسة
رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)
ثقة
رتبته عند الذهبي
صدوق
الكنية
أبو الحكم
النسب
البناني، البصري
المذهب العقدي
زائغ عن القصد، مائل عن القدر
تاريخ الوفاة
130 هـ، أو: 131 هـ، أو: 135 هـ
بلد الوفاة
البصرة، أو: المدينة

أقوال أئمة الجرح والتعديل

عدد النقاد: 22

  • أحمد بن حنبل

    • نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال: قال أحمد بن حنبل: علي بن الحكم الذي روى عن الضحاك وعطاء ليس به بأس
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 181)
    • قال أبو طالب، عن أحمد: ليس به بأس
      تهذيب التهذيب (3/ 157)
    • قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس
      تهذيب الكمال (20/ 413)
  • إسحاق بن إبراهيم الهروي

    • وقال القراب: عنه ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 310)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (3/ 157)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (20/ 413)
    • ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 310)
  • ابن حجر

    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 694)
  • ابن خلفون

    • ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: تكلم في مذهبه، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 310)
  • ابن شاهين

    • ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: يروي عنه أيوب السخستاني ومعمر، ولم يذكره يحيى إلا بخير
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 310)
  • البزار

    • ووثقه العجلي، وأبو بكر البزار، وابن نمير، وغيرهم
      تهذيب التهذيب (3/ 157)
    • وقال العجلي، والبزار في كتاب " السنن " – تأليفه – وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير: بصري ثقة، زاد العجلي: لا بأس به
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 310)
  • الدارقطني

    • وفي كتاب " الجرح والتعديل عن الدارقطني " وسئل عنه فقال: ثقة يجمع حديثه
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 310)
    • وقال الدارقطني: ثقة يجمع حديثه
      تهذيب التهذيب (3/ 157)
  • الذهبى

    • صح
      لسان الميزان (9/ 375)
    • صدوق
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 443)
  • العجلي

    • ووثقه العجلي، وأبو بكر البزار، وابن نمير، وغيرهم
      تهذيب التهذيب (3/ 157)
    • وقال العجلي، والبزار في كتاب " السنن " – تأليفه – وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير: بصري ثقة، زاد العجلي: لا بأس به
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 310)