راوي الحديث
عبد الله بن جعفر بن غيلان
ت 220 هـ
الترجمة
- الطبقة (تقريب التهذيب)
- العاشرة
- رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)
- ثقة، لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطه
- رتبته عند الذهبي
- ثقة حافظ
- اللقب
- الحافظ
- الكنية
- أبو عبد الرحمن، وقال المزي: أبو جعفر
- النسب
- القرشي مولاهم، الرقي، الحافظ
- علاقات الراوي
- مولى الوليد بن عقبة بن أبي معيط
- تاريخ الوفاة
- 220 هـ
- بلد الوفاة
- الرقة
أقوال أئمة الجرح والتعديل
ابن حبان
وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": مات يوم الأحد لسبع بقين من شعبان سنة عشرين ومائتين بالرقة، وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة، وبقي في اختلاطه إلى أن مات، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا، ربما خالف
تهذيب الكمال (14/ 376)خرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني، وأبو عبد الله الحاكم، وأبو علي الطوسي.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 285)وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة وبقي في اختلاطه إلى أن مات ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا حتى كان لا يدري ما يخرج منه وكان قد عمي، ربما خالف
الثقات (8/ 351)أثبته ابن حبان في " الثقات "
الكواكب النيرات (1/ 299)وذكره صاحب " الاغتباط " في جملة من رمي بالاختلاط، وذكر قول النسائي والمزي وزاد: وقال ابن حبان: اختلط سنة ثماني عشرة، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا
الكواكب النيرات (1/ 299)وكذا قال ابن حبان في « الثقات » لكن لم يذكر تاريخ عماه، وقال: لم يكن اختلاطه فاحشا، ربما خالف
تهذيب التهذيب (2/ 314)
ابن حجر
ثقة. لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطه
تقريب التهذيب (1/ 496)
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في الثقات.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 285)
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ثقة، وهو أحب إلي من علي بن معبد، الذي كان بمصر
تهذيب الكمال (14/ 376)نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الله بن جعفر [الرقي] ، فقال: ثقة، وهو أحب إلي من علي بن معبد الذي كان بمصر
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 23)وأطلق يحيى بن معين، وأبو حاتم القول بتوثيقه
الكواكب النيرات (1/ 299)قال أبو حاتم: ثقة، وهو أحب إلي من علي بن معبد الذي كان بمصر
تهذيب التهذيب (2/ 314)
الذهبى
صح
لسان الميزان (9/ 337)ثقة حافظ
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 97)
العجلي
وقال العجلي: ثقة.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 285)ووثقه العجلي
تهذيب التهذيب (2/ 314)
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس قبل أن يتغير
الكواكب النيرات (1/ 299)وقال النسائي: ليس به بأس قبل أن يتغير
تهذيب التهذيب (2/ 314)وقال النسائي: ليس به بأس قبل أن يتغير
تهذيب الكمال (14/ 376)
يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن جعفر ابن أخي إسماعيل بن جعفر شيخ، كان يجالسنا في المسجد، صاحب مغنيات، ليس بشيء
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 23)وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 314)نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن جعفر الرقي ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 23)وأطلق يحيى بن معين، وأبو حاتم القول بتوثيقه
الكواكب النيرات (1/ 299)قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال (14/ 376)
برهان الدين الحلبي
وذكره صاحب " الاغتباط " في جملة من رمي بالاختلاط، وذكر قول النسائي والمزي وزاد: وقال ابن حبان: اختلط سنة ثماني عشرة، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا
الكواكب النيرات (1/ 299)
هلال بن العلاء بن هلال
وقال هلال بن العلاء: عمي سنة ست عشرة ومائتين، وتغير سنة ثماني عشرة، ومات سنة عشرين
الكواكب النيرات (1/ 299)وقال هلال بن العلاء: ذهب بصره سنة (16) ، وتغير سنة (18) ، ومات سنة (220)
تهذيب التهذيب (2/ 314)وقال هلال بن العلاء: ذهب بصره سنة ست عشرة ومائتين، وتغير سنة ثماني عشرة مائتين
تهذيب الكمال (14/ 376)
فوائد في روايته
الاختلاط
وقال النسائي: ليس به بأس قبل أن يتغير
تهذيب الكمال (14/ 376)وقال هلال بن العلاء: ذهب بصره سنة ست عشرة ومائتين، وتغير سنة ثماني عشرة مائتين
تهذيب الكمال (14/ 376)وقال ابن حبان في كتاب "الثقات": مات يوم الأحد لسبع بقين من شعبان سنة عشرين ومائتين بالرقة، وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة، وبقي في اختلاطه إلى أن مات، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا، ربما خالف
تهذيب الكمال (14/ 376)وقال النسائي: ليس به بأس قبل أن يتغير
تهذيب التهذيب (2/ 314)وقال هلال بن العلاء: ذهب بصره سنة (16) ، وتغير سنة (18) ، ومات سنة (220)
تهذيب التهذيب (2/ 314)وكذا قال ابن حبان في « الثقات » لكن لم يذكر تاريخ عماه، وقال: لم يكن اختلاطه فاحشا، ربما خالف
تهذيب التهذيب (2/ 314)وقال النسائي: ليس به بأس قبل أن يتغير
الكواكب النيرات (1/ 299)ذهب بصره فيما قيل سنة ست عشرة ومائتين، وتغير سنة ثماني عشرة ومائتين، كذا قال المزي في " تهذيبه "
الكواكب النيرات (1/ 299)وذكره صاحب " الاغتباط " في جملة من رمي بالاختلاط، وذكر قول النسائي والمزي وزاد: وقال ابن حبان: اختلط سنة ثماني عشرة، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا
الكواكب النيرات (1/ 299)وقال هلال بن العلاء: عمي سنة ست عشرة ومائتين، وتغير سنة ثماني عشرة، ومات سنة عشرين
الكواكب النيرات (1/ 299)وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة وبقي في اختلاطه إلى أن مات ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا حتى كان لا يدري ما يخرج منه وكان قد عمي، ربما خالف
الثقات (8/ 351)ثقة. لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطه
تقريب التهذيب (1/ 496)
التوثيق الضمني
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني، وأبو عبد الله الحاكم، وأبو علي الطوسي.
إكمال تهذيب الكمال (7/ 285)
المفاضلة بين الرواة
وقال أبو حاتم: ثقة، وهو أحب إلي من علي بن معبد، الذي كان بمصر
تهذيب الكمال (14/ 376)قال أبو حاتم: ثقة، وهو أحب إلي من علي بن معبد الذي كان بمصر
تهذيب التهذيب (2/ 314)