عباد بن عباد

الطبقة (تقريب التهذيب)

التاسعة

رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)

صدوق يهم

رتبته عند الذهبي

وثقوه

الكنية

أبو عتبة

النسب

الرملي، الأرسوفي، الشامي، الخواص، فارسي الأصل

تاريخ الوفاة

181 هـ: 190 هـ

• ابن حجر

  • صدوق يهم

    تقريب التهذيب (1/ 482)

  • وكان من فضلاء أهل الشام، وعبادهم، وكتب إليه سفيان الثوري الرسالة المشهورة في الوصايا والحكم

    تهذيب التهذيب (2/ 278)

• الذهبى

  • وثقوه

    الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 74)

• العجلي

  • وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، رجل صالح.

    تهذيب الكمال (14/ 134)

  • وقال العجلي: ثقة، رجل صالح

    تهذيب التهذيب (2/ 278)

• الفسوي

  • وقال يعقوب بن سفيان: من الزهاد، وكان ثقة. روى له: ولا يقص إلا أمير أو مأمور أو مختال.

    تهذيب التهذيب (2/ 278)

  • وقال يعقوب بن سفيان: كان من الزهاد والعباد، ثقة

    تهذيب الكمال (14/ 134)

• المزي

  • وكان من فضلاء أهل الشام وعبادهم. وكتب إليه سفيان الثوري الرسالة المشهورة في الوصايا والآداب والحكم والأمثال والمواعظ.

    تهذيب الكمال (14/ 134)

• يحيى بن معين

  • قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة

    تهذيب التهذيب (2/ 278)

  • قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة

    تهذيب الكمال (14/ 134)

• ابن حبان

  • أفحش ابن حبان، فقال: يستحق الترك

    تقريب التهذيب (1/ 482)

  • قال ابن حبان: كان ممن غلب عليه التقشف والعبادة [حتى] غفل عن الحفظ والإتقان فكان يأتي بالشيء على حسب التوهم حتى كثرت المناكير في روايته على قلتها فاستحق الترك

    إكمال تهذيب الكمال (7/ 175)

  • وذكره ابن حبان في « الضعفاء » فقال ممن غلب عليه التقشف والعبادة حتى غفل عن الحفظ والضبط، فكان يأتي بالشيء على حسب التوهم حتى كثرت المناكير في روايته، فاستحق الترك

    تهذيب التهذيب (2/ 278)

• أبو حاتم الرازي

  • وقال أبو حاتم: من العباد

    تهذيب التهذيب (2/ 278)

  • وقال أبو حاتم: من العباد.

    تهذيب الكمال (14/ 134)

• فديك بن سليمان القيسراني

  • وقال عثمان بن يحيى الحمصي، عن فديك بن سليمان: كان عباد بن عباد الخواص، إذا قدم علينا لا يقرأ إلا في مصحف غير منقوط.

    تهذيب الكمال (14/ 134)

عدد الأسانيد التي ورد فيها في فهرس الأسانيد: 1