٢/ ٩٩١

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الحواشي كلام المحقق لا كلام المؤلف.

= الجوزجاني: زائغ. وقال البزار: أكثر حديثه عن علي لا يرويها غيره.
تهذيب التهذيب (١/ ٣٦٢، ٣٦٣).
وقال ابن حجر في التقريب: متروك رمي بالرفض (١/ ٨١).
وقال الذهبي في الكاشف: تركوه (١/ ١٣٦).
وقال في الضعفاء: قال ابن معين وغيره: ليس بشيء (ت٤٨٣).
وقال الخزرجي في الخلاصة: قال أبو بكر بن عياش: كذاب. وقال العقيلي: يقول بالرجعة (ص٣٩).
ثانياً: قال ابن حبان. إسرائيل المروزي أبو عبد الله. شيخ يروي عن مقاتل بن حيان الموضوعات وعن غيره من الثقات الأوابد والطامات. يروي عن مقاتل بن حيان ما وضعه عليه عمر بن صبح كأنه كان يسرقها منه.
المجروحين (١/ ١٧٧، ١٧٨).
وقال الأزدي: لا يقوم إسناد حديثه وإسرائيل هذا ذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحاً. لسان الميزان (١/ ٣٨٥، ٣٨٦).
الحكم على الحديث:
قلت: مما مضى يتبين أن أصبغ بن نباته وأن إسرائيل أيضاً متروك.
فيكون الحديث بهذا إلِإسناد ضعيفاً جداً.
قال الأزدي: لا يقوم إسناد حديثه.
وقال ابن حبان: هذا متن باطل إلا ذِكْرُ رفع اليدين فيه. وهذا خبر رواه عمر بن صبح، عن مقاتل بن حبان وعمر بن صبح يضع الحديث فظفر عليه إسرائيل بن حاتم فحدث به عن مقاتل.
وقال ابن كثير: غريب جداً.