٧/ ٣٥٦٩

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الحواشي كلام المحقق لا كلام المؤلف.

= ما يبين أحدكم فخذه، وكفه"، قال: قلت: يا رسول الله، هذا ديننا، وأين ما تحسن يكفك.
تخريجه:
الحديث أخرجه الحاكم هنا من طريق علي بن عاصم، عن بهز، به.
ولم ينفرد علي بالحديث، بل تابعه عليه جماعة.
فالحديث أخرجه عبد الرزاق في جامع معمر الملحق بالمصنف (١١/ ١٣٠ رقم ٢٠١١٥)، من طريق معمر، عن بهز، به نحوه.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني في الكبير (١٩/ ٤٠٧ - ٤٠٨ رقم ٩٦٩).
وأخرجه الِإمام أحمد في المسند (٥/ ٤ - ٥).
والمروزي في زياداته على الزهد المبارك (ص ٣٥٠ رقم ٩٨٧).
والطبراني في الكبير (١٩/ ٤٠٨ رقم ٩٧٢).
ثلاثتهم من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن علية، عن بهز، به نحوه.
وأخرجه المروزي في الموضع نفسه مقروناً بالرواية السابقة، من طريق يزيد بن زريع، عن بهز، به.
وأخرجه الطبراني مقروناً بالرواية السابقة من طريق النضر بن شميل، وروح بن عبادة، كلاهما عن بهز، به.
وأخرجه النسائي في سننه (٥/ ٤ - ٥ و٨٢ - ٨٣) في الزكاة، باب وجوب الزكاة، وباب من سأل بوجه الله ﷿، من طريق المعتمر، عن بهز، به نحوه، ولم يذكر قوله: "ما لي آخذ بحجزكم ... " إلخ.
وأخرجه ابن عبد البر في الِإستعاب (٣/ ٦٠ - ٦٢) في ترجمة حكيم، أبي معاوية بن حكيم، من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن بهز، به نحوه، وكان قد أخرجه من طريق ابن أبي خيثمة، قال: حدثنا الحوطي، حدثنا =