شرح العقيدة الطحاوية - ابن جبرين

الفروع الاتفاق في التسمية بين ما للخالق والمخلوق لا يلزم منه المشابهة

• بيان خطأ النفاة في توهمهم أن الأسماء الكلية يكون مسماها ثابتا في الأعيان
• المخاطب لا يفهم معاني الألفاظ إلا بعد معرفة عينها أو ما يناسب عينها