بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

الفهرس

• من مقدمة التحقيق
  • أ - تمهيد: في الغرض الأساسي من التحقيق
  • اعرض الفروع ب - النسخ المعتمدة في التحقيق
  • منهج التحقيق
  • العقبات التي واجهتني أثناء التحقيق
• مقدمة المصنف
• القسم الأول بيان الوهم: وهو ما يرجع إلى نقل أبي محمد عبد الحق
  • (١) باب ذكر الزيادة في الأسانيد
  • (٢) باب النقص من الأسانيد
  • (٣) باب نسبة الأحاديث إلى غير رواتها
  • (٤) باب ذكر أحاديث يوردها من موضع عن راو
  • (٥) باب ذكر أحاديث، يظن من عطفها على أخر، أو إردافها إياها أنها مثلها
  • (٦) باب ذكر أشياء متفرقة، تغيرت في نقله أو بعده عما هي عليه
  • (٧) باب ذكر رواة تغيرت أسماؤهم أو أنسابهم في نقله عما هي عليه
  • (٨) باب ذكر أحاديث أوردها ولم أجد لها ذكراً، أو عزاها إلى مواضع ليست هي فيها، أو ليست كما ذكر
  • (٩) باب ذكر أحاديث أوردها على أنها مرفوعة وهي موقوفة أو مشكوك في رفعها
  • (١٠) باب ذكر أحاديث أوردها موقوفة، وهي في المواضع التي نقلها منها مرفوعة
  • (١١) باب ذكر أحاديث أغفل نسبتها إلى المواضع التي أخرجها منها
  • (١٢) باب ذكر أحاديث، أبعد النجعة في إيرادها، ومتناولها أقرب وأشهر
• القسم الثاني بيان الإيهام وهو ما يرجع إلى نظر أبي محمد بن عبد الحق
  • (١) باب ذكر أحاديث أوردها على أنها متصلة وهي منقطعة، أو مشكوك في اتصالها
  • (٢) باب ذكر أحاديث ردها بالانقطاع وهي متصلة
  • (٣) باب ذكر أحاديث، ذكرها على أنها مرسلة لا عيب لها سوى الإرسال، وهي معتلة بغيره، ولم يبين ذلك فيها
  • (٤) باب ذكر أحاديث أعلها برجال وفيها من هو مثلهم، أو أضعف، أو مجهول لا يعرف
  • (٥) باب ذكر أحاديث أعلها بما ليس بعلة وترك ذكر عللها.
  • (٦) باب ذكر أحاديث عللها، ولم يبين من أسانيدها موضع العلل.
  • (٧) باب ذكر أحاديث سكت عنها مصححا لها وليست بصحيحة
  • (٨) باب ذكر أحاديث سكت عنها وقد ذكر أسانيدها أو قطعاً منها ولم يبين من أمرها شيئاً
  • (٩) باب ذكر أحاديث أتبعها منه كلاماً يقضي ظاهره بتصحيحها وليست بصحيحة
  • (١٠) باب ذكر أحاديث أتبعها منه كلاماً لا يبين منه مذهبه فيها فنبين أحوالها من صحة أو سقم أو حسن
  • (١١) باب ذكر أحاديث أوردها على أنها صحيحة أو حسنة، وهي ضعيفة من تلك الطرق، صحيحة أو حسنة من غيرها
  • (١٢) باب ذكر أحاديث ضعفها من الطرق التي أوردها منها، وهي ضعيفة منها، صحيحة أو حسنة من طرق أخرى
  • (١٣) باب ذكر أحاديث ضعفها، وهي صحيحة أو حسنة، وما أعلها به ليس بعلة
  • (١٤) باب ذكر أحاديث ضعفها ولم يبين بماذا، وضعفها إنما هو الانقطاع أو توهمه
  • (١٥) باب ذكر أمور جميلة من أحوال رجال يجب اعتبارها، فأغفل ذلك أو تناقض فيه
  • (١٦) باب رجال لم يعرفهم، وهم ثقات [أو ضعاف] أو مختلف فيهم
  • (١٧) باب ذكر أحاديث عرف ببعض رواتها فأخطأ في التعريف بهم
  • (١٨) باب ذكر رجال ضعفهم بما لا يستحقون، وأشياء ذكرها عن غيره، هي محتاجة إلى التعقيب
  • (١٩) باب ذكر أحاديث، أغفل منها زيادات مفسرة أو مكملة، أو متممة
• باب ذكر المصنفين الذين أخرج عنهم في كتابه ما أخرج: من حديث، أو تعليل، أو تجريح، أو تعديل
  • (١) أبو بكر
  • (٢) أبو عبد الله
  • (٣) أبو سلمة
  • (٤) مالك بن أنس
  • (٥) أبو بشر
  • (٦) أبو سفيان
  • (٧) أبو محمد
  • (٨) أبو محمد
  • (٩) أبو داود
  • (١٠) أبو بكر
  • (١١) أبو عبيد
  • (١٢) أبو جعفر
  • (١٣) أسد بن موسى
  • (١٤) أبوعثمان
  • (١٥) أبو بكر
  • (١٦) أبو مروان
  • (١٧) أبو يعقوب
  • (١٨) أبو السري
  • (١٩) أبو محمد
  • (٢٠) أبوعبد الله
  • (٢١) محمد بن سنجر
  • (٢٢) أبو الحسين
  • (٢٣) أبو إبراهيم
  • (٢٤) عباس بن محمد الدوري
  • (٢٥) أبو داود
  • (٢٦) أبو عبد الرحمن
  • (٢٧) أبو بكر
  • (٢٨) أبو عيسى
  • (٢٩) أبو محمد
  • (٣٠) أبو عبد الله
  • (٣١) علي بن عبد العزيز
  • (٣٢) أبو بكر
  • (٣٣) أبو عبد الله
  • (٣٤) أبو محمد
  • (٣٥) أبو عبد الرحمن
  • (٣٦) أبو يحيى
  • (٣٧) أبو جعفر
  • (٣٨) أبو بكر
  • (٣٩) أبو بكر
  • (٤٠) أبو جعفر
  • (٤١) أبو جعفر
  • (٤٢) أبو عبد الله
  • (٤٣) أبو محمد
  • (٤٤) أبو سعيد
  • (٤٥) أبو أحمد
  • (٤٦) أبو الحسن
  • (٤٧) أبو علي
  • (٤٨) أبو محمد الأصيلي
  • (٤٩) أبو سعد
  • (٥٠) أبو سليمان
  • (٥١) أبو عبد الله
  • (٥٢) القاضي
  • (٥٣) أبو أحمد الحاكم
  • (٥٤) أبو عمر
  • (٥٥) أبو محمد
• باب ذكر مضمن هذا الكتاب على نسق التصنيف
  • كتاب الأيمان
  • كتاب العلم
  • كتاب الطهارة
  • كتاب الصلاة
  • كتاب الجنائز
  • كتاب الزكاة
  • كتاب الصيام
  • كتاب الاعتكاف
  • كتاب المناسك
  • كتاب الجهاد
  • كتاب النكاح
  • كتاب الطلاق
  • كتاب البيوع
  • اعرض الفروع كتاب الوصايا والفرائض
  • كتاب الديات والحدود
  • كتاب الصيد والذبائح والضحايا والعقيقة والأطعمة
  • كتاب الأشربة
  • كتاب اللباس
  • اعرض الفروع كتاب الأسماء والكنى