١/ ٢٩٤

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

منحة السلوك

ذلك بعد الاستبراء بالمشي، أو التنحنح، أو النوم على شقه الأيسر (١).

* * *

انتهى الجزء الأول ويليه الجزء الثاني وأوله "كتاب الصلاة"

الحواشي كلام المحقق لا كلام المؤلف.

(١) وصفته عند المالكية: أن يفرغ على يده اليسرى قبل أن يلاقي بها الأذى، ثم يغسل القبل، فإن كان من البول أجزأه غسل المخرج خاصة، وإن كان من المذي فيغسل الذكر كله، ثم يغسل القبل، ثم يغسل الدبر، ويوالي صب الماء، ويدلكه باليد اليسرى، ويسترخي قليلًا، ويجيد الفرك حتى ينقي، ولا يستنجي باليمنى، ولا يمس بها ذكره.
وعند الشافعية: يستبريء من البول ندبًا بالتنحنح عند انقطاعه، وبالنتر ثلاثًا، وبالمشي. وأكثر ما قيل فيه: سبعون خطوة.
والحنابلة كالشافعية، إلا أنه ليس هناك تحديد للخطوات، بل يمشي خطوات إن احتاج للاستبراء.
قال في شرح فتح القدير: "والصحيح أنه مُفوَّضٌ إلى رأيه، فيغسل حتى يقع في قلبه أنه طهر".
شرح فتح القدير ١/ ٢١٥، حاشية رد المحتار ١/ ١٣٨، العناية ١/ ٢١٥، تبيين الحقائق ١/ ٧٨، البحر الرائق ١/ ٢٤١، الدر المختار ١/ ٣٣٨، القوانين الفقهية ص ٢٩، الشرح الكبير للدردير ١/ ١٠٤، فتح العزيز ١/ ٤٧٤، مغني المحتاج ١/ ٤٢، غاية المنتهى ١/ ٧٢، شرح منتهى الإرادات ١/ ٣٣. ↩︎