الأموال لابن زنجويه

الفروع كتاب الصدقة وأحكامها وسننها

• باب: فضل الصدقة والثواب في إعطائها
• باب: الترغيب في جهد المقل
• باب: تفضيل الصدقة على القرابة على غيرها من الصدقات
• باب: منع الصدقة
• باب: ما يجب على صدقة المال من الحقوق في المال سوى الزكاة
• قوله: وآتوا حقه يوم حصاده
• باب: من قال: إن هذه الآية منسوخة
• باب: من قال: إن الزكاة نسخت كل صدقة في القرآن
• باب: صدقة الإبل وما فيها من السنن
• باب: الأمر في أخذ المصدق سنا فوق سن أو سنا دون سن
• باب: اختلاف الناس في عوامل الإبل
• باب: صدقة البقر وما فيها من السنن
• باب: الأوقاص والأسنان
• باب: السنة في عوامل البقر أنه لا صدقة فيها
• باب: صدقة الجواميس
• باب: من قال: إن صدقة البقر كصدقة الإبل
• باب: في صدقة الغنم وسنتها
• باب: الجمع بين المفترق وتفريق الجميع، وتراجع الخليطين في صدقة المواشي
• ما أمر المصدق من تفريق الغنم ثلاثة أثلاث، وأخذ الصدقة من الثلث الأوسط؟
• باب: ما يجب على المصدق من العدل في عمله، وما له في ذلك من الفضل
• باب: ما على المصدق في عدوانه من الإثم
• باب: في النهي عن التضييق على الناس في الصدقة وأخذ كرائم أموالهم
• باب: ما أمر به الناس من إرضاء السعاة، وأن لا يغيبوا عنهم شيئا
• باب: في النهي عن شراء الرجل صدقة ماله
• باب: الرخصة في ابتياع الرجل صدقة ماله بعدما تقبض
• باب: الأمر في الضأن والمعز إذا اجتمعا
• باب: مسائل لمالك وسفيان في صدقة المواشي
• باب: فرض زكاة الذهب والورق وما فيها من السنن
• باب: من رأى في الدنانير إذا بلغ صرفها مائتي درهم الزكاة وإن نقصت من عشرين دينارا
• باب: الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب
• باب: تزكية المال يكون منجما على صاحبه
• باب: تزكية المهور على الأزواج
• باب: الصدقة على الحلي من الذهب والفضة وما في ذلك من الاختلاف
• من لم ير في الحلي زكاة
• من قال: زكاة الحلي لباسه وعاريته
• من رأى تزكية مال اليتيم وما في ذلك من الأحاديث
• باب: من لم ير في أموال اليتامى زكاة
• باب: ما في صدقة مال العبد والمكاتب وما يجب عليهما وما لا يجب
• باب: من يرى أن على العبد زكاة في ماله
• باب: ما جاء في المكاتب
• باب: ما جاء في صدقة الخيل والرقيق وما فيها من السنة
• تفسير فرضهم الصدقة على الخيل والرقيق
• باب: في جماع أموال ما تخرج الأرض من الحب والثمار، والسنة فيما تجب فيه الصدقة مما تخرج الأرض
• من رأى الصدقة تجب في أكثر مما ذكرنا
• من رأى الجمع بين الحبوب في الزكاة , ومن لم ير ذلك
• السنة في أن الصدقة لا تجب إلا في خمسة أوساق فصاعدا
• الأمر في الرجل ينفق على الزرع والثمر ويستدين عليه
• الأمر في الرجل يبيع زرعه قبل أن يحصد، أو كرمه عنبا، أو نخله بسرا، أن عليه الزكاة
• الأمر في ألوان العنب والتمر كيف تعشر؟
• الأمر في زكاة المواريث
• الأمر في الطعام والثمار يزكى ثم يمكث عند صاحبه أعواما
• مسائل في تزكية الثمار والزرع
• تفسير ما يكون فيه العشر من الثمار والزرع، وما يكون فيه نصف العشر
• خرص الثمار للصدقة والعرايا , والسنة في ذلك
• السنة في أن الكرم يخرص كما يخرص النخل
• ما أمر به من تخفيف الخرص للأكلة والنوائب والعمال
• الأمر في الخارص يخرص فيزيد
• الأمر في أن العرايا والوصايا لا تخرص
• باب: صدقة الأحباس والأوقاف
• باب: زكاة العسل
• باب: من لم ير في العسل شيئا
• باب: ما جاء في جامع ما لا صدقة فيه من الخضر
• أبواب مخارج الصدقة وسبلها التي توضع فيها
• باب: ما يحل الصدقة للأغنياء , ووجوه ذلك
• باب: ما يكره من اكتساب الصدقات إلا للمحتاجين إليها
• باب: التشديد في مسألة الناس من أموالهم
• باب: التحضيض على إعطاء السائل وإن كان غنيا
• باب: ما يرخص فيه من المسائل وما ينهى عنها
• باب: تفسير المسكين والفقير
• باب: ما نهي عنه من رد السائل ولو بالشيء اليسير
• باب: تحريم الصدقة على بني هاشم ومواليهم
• السنة في دفع الزكاة للسلطان
• باب: من لم ير بأسا أن يولى صاحب الصدقة قسمها
• باب: من قال: إن دفعتها إليهم أجزأك، وإن قسمتها أجزأك
• باب: من قال: ضعها في قرابتك
• باب: من يعدل بين قرابته وغيرهم
• باب: ما يجوز للرجل من ذوي أرحامه أن يعطيهم من الزكاة
• باب: تفسير من يجبر الرجل على نفقته
• باب: من رأى وضع الزكاة في كل صنف مما سمى الله جائزا
• باب: الرخصة في العتق في الزكاة
• باب: من كره ذلك
• باب: الرخصة في تقديم الزكاة قبل محلها
• باب: الرخصة في تقطيع الزكاة والكراهية لذلك
• باب: ما جاء في الرجل يخرج زكاة ماله فتضيع
• باب: الأمر في الرجل تجب عليه الزكاة فيسرق أصل المال
• باب: ما جاء في الرخصة في حمل الزكاة من بلد إلى بلد
• باب: في الأمر من تفريق الصدقات في كل قوم في أهل ناحيتهم
• باب: ما جاء في الرخصة في أن يعطى من الصدقة من له النشب من المال لا يكفيه
• باب: ما جاء فيمن رأى أن الزكاة لا تحل لمن له خمسون درهما
• باب: فيما يستحب من أغنى من يعطيه إذا أعطاه
• باب: السنة في أن لا يعطى من الزكاة الواجبة أحد من المشركين
• باب: ما جاء في الصدقة على أهل الذمة
• باب: النهي عن إعطاء المماليك من الزكاة الواجبة
• باب: ما جاء في الذي يغلط فيعطي صدقته غنيا، أو مملوكا، أو من لا يعطى
• باب: ما جاء في دفع الزكاة إلى الخوارج إذا غلبوا على قوم
• باب: ما جاء في النهي عن احتساب ما يأخذ العشارون في الزكاة
• باب: الرخصة في احتساب ما يأخذ العشارون في الزكاة
• باب: تفسير قول الله تعالى: ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من أنفسهم
• باب: السنة في الرجل يتصدق الصدقة ثم يرثها
• باب: ما جاء فيمن كره أن يرث الصدقة ورأى إمضاءها
• باب: في الكراهية في أكل الرجل من صدقته
• باب: الأمر في الرجل يخرج الصدقة إلى المسكين فيجده قد ذهب
• باب: ما جاء في السائل يعطى الشيء فيتسخطه
• باب: ما يستحب من الاقتصاد في الصدقة، وأن لا يتصدق إلا عن ظهر غنى
• باب: تفسير الكنز
• باب: السنة في زكاة الفطر
• باب: من رأى أن البر نصف صاع، وما سواه من الحبوب
• باب: من كان يستحب أن لا ينقص من صاع وإن كان برا
• باب: ما يستحب من إخراجها قبل صلاة العيد يوم العيد
• باب: من رأى زكاة الفطر على الصوام ولم يرها على الصغار
• باب: ما جاء في الإطعام عن الرقيق وإن كانوا غيابا
• باب: ما جاء في الرقيق إذا كانوا يهودا أو نصارى أن يطعم عنهم
• باب: في الرقيق يكون للتجارة أيطعم عنهم؟
• باب: في العبد الآبق هل يزكى؟
• باب: في المملوك يكون بين الشركاء عليهم أن يطعموا عنه
• باب: في المكاتب أعلى مولاه أن يطعم عنه؟
• باب: في أهل البادية أعليهم زكاة الفطر؟
• باب: الرخصة في إخراج الدراهم بالقيمة
• باب: إخراج المساكين زكاة الفطر مع الأغنياء
• باب: ما يستحب من إضعاف الصدقة والإخراج عن الأبوين
• باب: الوقت الذي تجب فيه صدقة الفطر على المولود، وعلى من استفاد من الرقيق
• باب: ما يجب على الرجل أن يزكي عنهم
• باب: الرخصة في إعطاء أهل الذمة من زكاة الفطر