تخطَّ إلى المحتوى
Maktabah
القرآن
المحادثة
استماع
أوقات الصلاة
التطبيقات
العربية
تسجيل الدخول
اسأل الذكاء
القرآن
المحادثة
استماع
أوقات الصلاة
الرئيسية
تصفح
المؤلفون
ابحث في نصوص جميع الكتب
المكتبة
رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»
الفروع
رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»
رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله - ضمن «آثار المعلمي»
الفروع
حقيقة القسم
المقسم به على أضرب
توجيه لفظي: (وأبيه) و (وأبيك) الواردين في بعض الأحاديث
فصل (الضرب الأول من القسم يفهم إجلال الحالف المحلوف به
تسمية النذر يمينا وحلفا والقول بأن كفارته كفارة يمين أمر معروف عن السلف
حلف الإنسان بأبيه منهي عنه مطلقا، وأنه شرك
الشرك إذا أطلق في الشريعة في مقام الذم كان المراد به الشرك بالله ﷿، بأن يشرك معه غيره في العبادة على سبيل العبادة للشريك
لم يجئ في الشرع نص على أن الرياء شرك بالله، وإنما جاء أنه شرك فحسب
توجيه ما نقل عن الشافعي من إطلاقه الكراهة على الحلف بغير الله
تشديد الحنفية أشد التشديد على بعض الألفاظ التي تستعمل في الحلف بغير الله
غلو العامة الذين يحلفون بمن يعتقدون فيه الصلاح من الأحياء والموتى
دعوى بعضهم أن القسم بالأولياء أوثق من القسم بالله ﷿؛ لأن الله تعالى صبور والأولياء لا يصبرون
العودة إلى الكتاب
الملاحظات
تلاوة القرآن
استماع
اسأل الذكاء الاصطناعي
يستشهد بكتب التراث
الرئيسية
القرآن
استماع
الأذكار
الصلاة
