٢/ ٢٧١

٦٥٩/ ٢٠٧ - مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ؛ أَنَّهُ سَمِعَ (١) رَسُولَ اللهِ (٢) ﷺ، يَنْهَى (٣) أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةُ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ .

الحواشي كلام المحقق لا كلام المؤلف.

القبلة: ٢

(١) بهامش الأصل «عن رجل من الأنصار عن أبيه، أنه سمع رسول الله صلى عليه وسلم. ع: كذا لجمهور الرواة، ولأحمد بن مطرف: أنه سمع رسول الله، لم يذكر أيضا عن أبيه». ↩︎

(٢) في ق وفي نسخة عند الأصل «عن رجل من الأنصار، أن رسول الله ﷺ». ↩︎

(٣) في ق وفي نسخة عند الأصل «نهى».
قال الجوهري: «وفي رواية أبي مصعب: لغائط.
وليس في رواية يحيى بن يحيى الأندلسي: عن أبيه»، مسند الموطأ صفحة ٢٥٥
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٥٠٨ في الجمعة؛ والحدثاني، ١٦٤ في الصلاة؛ والقابسي، ٢٦٤، كلهم عن مالك به. ↩︎