فتح المجيد شرح كتاب التوحيد

الفهرس

• مقدمة
• باب: كتاب التوحيد
• باب: فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب
• باب: من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب
• باب: الخوف من الشرك
• باب: الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله
• باب: تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله
• باب: من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه
• باب: ما جاء في الرقى والتمائم
• باب: من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما
• باب: ما جاء في الذبح لغير الله
• باب: لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله
• باب: من الشرك النذر لغير الله
• باب: من الشرك الاستعاذة بغير الله
• باب: من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره
• باب: قول الله تعالى: ﴿أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون﴾
• باب: قول الله تعالى: ﴿حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير﴾ .
• باب: الشفاعة
• باب: قول الله تعالى: ﴿إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء﴾
• باب: ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين
• باب: ما جاء من التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح فكيف إذا عبده؟
• باب: ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله
• باب: ما جاء في حماية المصطفى ﷺ جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك
• باب: ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان
• باب: ما جاء في السحر
• باب: بيان شيء من أنواع السحر
• باب: ما جاء في الكهان ونحوهم
• باب: ما جاء في النشرة
• باب: ما جاء في التطير
• باب: ما جاء في التنجيم
• باب: ما جاء في الاستسقاء بالأنواء
• باب: قول الله تعلى: ﴿ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله﴾
• باب: قول الله تعالى: ﴿إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافوني إن كنتم مؤمنين﴾
• باب: قول الله تعالى: ﴿وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين﴾
• باب: قول الله تعالى: ﴿أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون﴾
• باب: من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله
• باب: ما جاء في الرياء
• باب: من الشرك: إرادة الإنسان بعمله الدنيا
• باب: من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله، أو تحليل ما حرم الله، فقد اتخذهم أربابا من دون الله.
• باب: قول الله تعالى: ﴿ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به﴾
• باب: من جحد شيئا من الأسماء والصفات، وقول الله تعالى: ﴿وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه متاب﴾
• باب: قول الله تعالى: ﴿يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون﴾
• باب: قول الله تعالى: ﴿فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون﴾
• باب: ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله
• باب: قول ما شاء الله وشئت
• باب: من سب الدهر فقد آذى الله
• بااب: التسمي بقاضي القضاة ونحوه
• باب: احترام أسماء الله تعالى وتغيير الاسم لأجل ذلك
• باب: من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول
• باب: قول الله تعالى: ﴿ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما أظن الساعة قائمة ولئن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى فلننبئن الذين كفروا بم
• باب: قول الله تعالى: ﴿فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون﴾
• باب قول الله تعالى: ﴿ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه﴾ ١ الآية.
• باب: لا يقال السلام على الله
• باب: قول: اللهم اغفر لي إن شئت
• باب: لا يقول: عبدي وأمتي
• باب: لا يرد من سأل بالله
• باب: لا يسأل بوجه الله إلا الجنة
• باب: ما جاء في "لو"
• باب: النهي عن سب الريح
• باب: قول الله تعالى: ﴿ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأم
• باب: ما جاء في منكري القدر
• باب: ما جاء في المصورين
• باب: ما جاء في كثرة الحلف
• باب: ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه
• باب: ما جاء في الإقسام على الله
• باب: لا يستشفع بالله على خلقه
• باب: ما جاء في حماية النبي ﷺ حمى التوحيد، وسده طرق الشرك.
• باب: ما جاء في قول الله تعالى: ﴿وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون﴾