مختصر تحفة المحتاج بشرح المنهاج

الفروع كتاب النكاح

[تنبيه] ما اقتضاه سياق المتن من أن تلك الأحكام لا تأتي في المرأة غير مراد الخ
[تنبيه] كما يسن له تحري هذه الصفات فيها كذلك يسن لها ولوليها تحريها فيه
[فرع] يجوز بلا كراهة وطئ حليلته متفكرا في محاسن أجنبية الخ
[تنبيه] كل ما حرم نظره منه أو منها متصلا حرم نظره منفصلا كقلامة يد أو رجل وشعر امرأة وعانة رجل فتجب مواراتهما، وكدم فصد مثلا
فصل في الخطبة
[تتمة] في مندوبات للزواج
فصل في أركان النكاح وتوابعها
[تنبيه] يشترط العلم بشروط النكاح حال العقد وهو شرط لجواز مباشرته العقد لا لصحته الخ
[تنبيه] يجوز للزوج الإقدام على العقد حيث لم يظن وجود مفسد له في الولي أو الشاهد، ثم إن بان مفسد بان فساد النكاح وإلا فلا
فصل فيمن يعقد النكاح وما يتبعه
[تنبيه] قولها رضيت أن أزوج أو رضيت فلانا زوجا متضمن للإذن للولي فله أن يزوجها به بلا تجديد استئذان،
[تنبيه] لا يأثم باطنا بعضل لمانع مخل بالكفاءة علمه منه باطنا ولم يمكنه إثباته
فصل في موانع ولاية النكاح
[فرع] إذا عدم السلطان لزم أهل الشوكة الذين هم أهل الحل والعقد ثم أن ينصبوا قاضيا فتنفذ حينئذ أحكامه
[تنبيه] التصريح بالوكالة فيما ذكر شرط لحل التصرف لا غير
[تنبيه] الشرط هنا في المجنون والمجنونة الحاجة للنكاح، وذكر الظهور في المجنون لظهور التوقان فيه واستحيائها الخ
فصل في الكفاءة
[تنبيه] لو ترافع إلينا ذميون في عدم الكفاءة فرقنا بينهم دفعا للعار ولا نظر لاعتقادهم. وخرج بقوله المستوين الأبعد فلا حق له فيها
[تنبيه] المراد بالعالم هنا من نسب إلى علم يفتخر به عرفا ولو غير فقيه ومحدث ومفسر
فصل في تزويج المحجور عليه
[تنبيه] ظاهر كلامهم هنا أن المطلاق يسرى وإن تكرر طلاقه لعذر، نعم يتجه أن العذر لو ظهر بقرائن قطعية أنه يبدل زوجة كإعفاف الأب
باب ما يحرم من النكاح
[فائدة] لا يسقط عنا ما كلفنا به من نحو إقامة الجمعة أو فروض الكفايات بفعل الجن
[فرع] ادعت أمة أنها أخته رضاعا فإن كان قبل أن يملكها حرمت عليه، وكذا بعده وقبل التمكين الخ
[تنبيه] لم ينزلوا الموت هنا منزلة الوطء بخلافه في الإرث وتقرير المهر
[تنبيه] الاستدخال كالوطء بشرط احترامه حالة الإنزال ثم حالة الاستدخال الخ
[تنبيه] ظاهر ما تقرر أن للمطلق قبول قولها هنا بلا يمين
فصل في نكاح من فيها رق وتوابعه
[تنبيه] في المعتدة تفصيل حاصله أن الرجعية والمتخلفة عن الإسلام والمرتدة بعد الوطء كالزوجة الخ
[تنبيه] التفصيل المذكور في الحرة الغائبة التي يريد تزوجها يأتي فيما لو غابت زوجته الخ
[فرع] ليس للمحجور عليه بفلس نكاح أمة
[فرع] نكاح الأمة الفاسد كالصحيح في أن الولد رقيق ما لم يشرط في أحدهما عتقه بصيغة تعليق لا مطلقا،
فصل في حل نكاح الكافرة وتوابعه
[تنبيه] المراد بقولهم هنا في الإسرائيلية وغيرها أول آبائها أول المنتقلين منهم، ويكفي في تحريمها دخول واحد من آبائها بعد النسخ أو التحريف
[تنبيه] المتولد بين آدمي أو آدمية ومغلظ لا يحل مناكحته ولو لمن هو مثله وإن استويا في الدين
[تتمة] من قال لزوجته يا كافرة مريدا حقيقة الكفر جرى فيها ما تقرر في الردة، أو الشتم فلا، وكذا إن لم يرد شيئا؛ لأصل بقاء العصمة
باب نكاح المشرك
[تنبيه] لو شرع في كلمة الشهادة فمات مورثه بعد أولها وقبل آخرها لم يرثه الخ
فصل في أحكام زوجات الكافر إذا أسلم وهن زائدات على العدد
[تنبيه] لا يتوقف هذا الصلح على إقرار
فصل في مؤنة المسلمة أو المرتدة
باب الخيار في النكاح والإعفاف ونكاح العبد وغير ذلك مما ذكر تبعا
[تنبيه] مر ما يعلم منه أن استدخال الماء المحترم ليس كالوطء هنا
[تنبيه] تصديقه في الوطء مستثنى من قاعدة أن القول قول نافي الوطء
فصل في الإعفاف
فصل السيد بإذنه في نكاح عبده لا يضمن

العودة إلى الكتاب