نفائس الأصول في شرح المحصول

الفهرس

• مقدمة الشارح
  • البحث الأول: فيما يتعلق بعلم الأصول العشرة
  • اعرض الفروع البحث الثاني: فضيلة علم الأصول
  • البحث الثالث: في تسمية الكتاب بالمحصول
  • البحث الرابع: في اختصار الرازي للمحصول
• مقدمة صاحب المحصول
• الكلام في المقدمات
  • اعرض الفروع الفصل الأول: في تفسير أصول الفقه
  • الفصل الثانى فيما يحتاج إليه أصول الفقه من المقدمات
  • اعرض الفروع الفصل الثالث في تحديد العلم والظن
  • اعرض الفروع الفصل الرابع في النظر والدليل والأمارة
  • اعرض الفروع الفصل الخامس في الحكم الشرعي
  • اعرض الفروع الفصل السادس في تقسيم الأحكام الشرعية
  • اعرض الفروع الفصل السابع في أن حسن الأشياء وقبحها لا يثبت إلا بالشرع
  • اعرض الفروع الفصل الثامن في أن شكر المنعم غير واجب عقلا
  • اعرض الفروع الفصل التاسع في حكم الأشياء قبل الشرع
  • اعرض الفروع الفصل العاشر في ضبط أبواب أصول الفقه
• الكلام في اللغات
  • اعرض الفروع الباب الأول في الأحكام الكلية للغات
  • اعرض الفروع الباب الثاني في تقسيم الألفاظ
  • اعرض الفروع الباب الثالث في الأسماء المشتقة
  • اعرض الفروع الباب الرابع في أحكام الترادف والتوكيد
  • اعرض الفروع الباب الخامس في الاشتراك
  • اعرض الفروع الباب السادس في الحقيقة والمجاز
  • اعرض الفروع الباب السابع في التعارض الحاصل بين أحوال الألفاظ
  • اعرض الفروع الباب الثامن في تفسير حروف تشتد الحاجة في الفقه إلى معرفة معانيها وفيه مسائل
  • اعرض الفروع الباب التاسع
• الكلام في الأوامر والنواهي
  • اعرض الفروع المقدمة ففيها مسائل
  • اعرض الفروع القسم الأول في المباحث اللفظية، وفيه مسائل
  • اعرض الفروع القسم الثاني في المسائل المعنوية
  • اعرض الفروع القسم الثالث في النواهي وفيه مسائل
• الكلام في العموم والخصوص
  • اعرض الفروع القسم الأول: في العموم وهو مرتب على شطرين
  • اعرض الفروع القسم الثاني في الخصوص، وفيه مسائل
  • اعرض الفروع القسم الثالث قال الرازي: في أن الرسول ﷺ هل كان متعبدا بشرع من قبله؟ وفيه بحثان
• الكلام في الناسخ والمنسوخ
  • اعرض الفروع القسم الأول في حقيقة النسخ، وفيه مسائل
  • اعرض الفروع القسم الثاني في الناسخ والمنسوخ وفيه مسائل
  • اعرض الفروع القسم الثالث فيما ظن أنه ناسخ، وليس كذلك، وفيه مسائل
  • اعرض الفروع القسم الرابع في الطريق الذي به يعرف كون الناسخ ناسخا، والمنسوخ منسوخا
• الكلام في الإجماع
  • اعرض الفروع القسم الأول في أصل الإجماع
  • اعرض الفروع القسم الثاني قال الرازي: فيما أخرج من الإجماع، وهو منه
  • اعرض الفروع القسم الثالث فيما أدخل في الإجماع، وليس منه
  • اعرض الفروع القسم الرابع فيما يصدر عنه الإجماع
  • اعرض الفروع القسم الخامس في المجمعين
  • اعرض الفروع القسم السادس فيما عليه ينعقد الإجماع
  • اعرض الفروع القسم السابع في حكم الإجماع
• الكلام في الأخبار
  • اعرض الفروع أما المقدمة
  • اعرض الفروع القسم الأول في الخبر المقطوع به
  • اعرض الفروع القسم الثاني قال الرازي: في الخبر الذي لا يقطع بكونه صدقا أو كذبا، وفيه أبواب
• الكلام في القياس
  • اعرض الفروع المقدمة: ففيها مسائل
  • اعرض الفروع القسم الأول في إثبات كون القياس حجة
  • اعرض الفروع القسم الثاني قال الرازي: في الطرق الدالة على كون الوصف المعين علة للحكم في الأصل
  • اعرض الفروع القسم الثالث في المباحث المتعلقة بالحكم والأصل والفرع
• الكلام في التعادل والترجيح
  • القسم الأول في التعادل
  • القسم الثاني (في مقدمات الترجيح)
  • اعرض الفروع القسم الثالث في تراجيح الأخبار
  • اعرض الفروع القسم الرابع: في تراجيح الأقيسة
• الكلام في الاجتهاد
  • الركن الأول في الاجتهاد
  • اعرض الفروع الركن الثاني في المجتهد
  • اعرض الفروع الركن الثالث المجتهد فيه
  • اعرض الفروع الركن الرابع حكم الاجتهاد
• الكلام في المفتي والمستفتي
  • اعرض الفروع القسم الأول في المفتي، وفيه مسائل
  • اعرض الفروع القسم الثاني في المستفتي
  • اعرض الفروع القسم الثالث فيما فيه الاستفتاء
• الكلام فيما اختلف فيه المجتهدون من أدلة الشرع
  • اعرض الفروع المسألة الأولى: في حكم الأفعال
  • اعرض الفروع المسألة الثانية في استصحاب الحال
  • اعرض الفروع المسألة الثالثة في الاستحسان
  • اعرض الفروع المسألة الرابعة قال الرازي: الحق أن قول الصحابي ليس بحجة، وقال قوم: إنه حجة مطلقا
  • اعرض الفروع المسألة الخامسة قال الرازي: اختلفوا في أنه، هل يجوز أن يقول الله تعالى للنبي ﷺ أو للعالم: (احكم، فإنك لا تحكم إلا بالصواب؟)
  • اعرض الفروع المسألة السادسة مذهب الشافعي ﵁: أنه يجوز الاعتماد في إثبات الأحكام على الأخذ بأقل ما قيل
  • اعرض الفروع المسألة السابعة قال الرازي: قال قوم: يجب على المكلف الأخذ بأخف القولين؛ للنص والمعقول
  • اعرض الفروع المسألة الثامنة الاستقراء المظنون: هو إثبات الحكم في كلى؛ لثبوته في بعض جزئياته
  • اعرض الفروع المسألة التاسعة في المصالح المرسلة
  • اعرض الفروع المسألة العاشرة الاستدلال بعدم ما يدل على الحكم؛ على عدم الحكم - طريقة عول عليها بعض الفقهاء
  • اعرض الفروع المسألة الحادية عشرة في تقرير وجوه من الأدلة التي يمكن التمسك بها في المسائل الفقهية