منسك الحج

٤٩

ثم ينحر إن كان معه هدي ١ويحلق رأسه ويقصر، ثم قد حل له كل شيء إلا النساء ٢

الحواشي كلام المحقق لا كلام المؤلف.

١ هذه الكلمة غير واضحة في المخطوط، وقد كتبت: "شيئا" فأثبت الصواب من المصادر.
٢ ظاهر كلام المؤلف ﵀ أن التحلل الأول يحصل بالرمي والحلق معا، وهو رواية عن الإمام أحمد، وهي المشهورة عند أصحابه، ومذهب الشافعي.
لحديث عائشة ﵂ قال: قال رسول الله ﷺ:" إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب وكل شيء إلا النساء " رواه أحمد وأبو داود، وإسناده ضعيف جدا.
وعند أحمد رواية أخرى: أنه يحصل برمي جمرة العقبة، وهو قول عطاء ومالك، وأبي الثور، قال ابن قدامة:" وهو الصحيح إن شاء الله"،لحديث ابن عباس مرفوعا:" إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شيء إلا النساء " رواه ابن ماجه.
قلت: وهذا القول أقوى، إلا أنه يمنع من الجزم به قول عائشة ﵂: "كنت أطيب النبي ﷺ لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت. متفق عليه.
ولو كان يحل بالرمي فقط، لقالت:"ولحله قبل أن يحلق".
فالأحوط أن التحلل لا يحصل إلا بالرمي والحلق".
انظر:"المغني" ٥/٣٠٩،" المجموع" ٨/٢٢٩،"الشرح الممتع" ٧/٣٦٥.