Articles
Hac Evde Başlar: Yola Çıkmadan Önce Kazanmanız Gereken Beş Alışkanlık
Vizeniz, uçak biletleriniz ve aşılarınız seyahatten önceki haftalarda halledilir. Ancak ibadetleriniz boyunca sizi asıl ayakta tutacak olan ilim, zikir, sabır, yol arkadaşlığı ve dua gibi alışkanlıkların çok daha öncesinde, henüz hayatınızda hacca dair hiçbir izin bulunmadığı o sıradan günlerde, evinizde inşa edilmesi gerekir.
- Yazar
- The Quran Gallery team
- Yayımlanma
- Okuma süresi
- 5 dakikalık okuma
Uçak biletini almakla bavulu hazırlamak arasındaki o süreçte, hac hazırlıklarının büyük bir kısmı kâğıt üzerinde gerçekleşir: vizeler, aşı sertifikaları, ihtiyaç listesi, riyale çevrilen paralar. Bunların hepsi önemlidir, ancak hiçbiri oradaki günlerinizi —ilerlemeyen o kuyruğu, Arafat’taki o yorgunluğu, Müzdelife otobüsünde omzunuzda uyuyakalan o yabancıyı— atlatmanızı sağlayacak asıl şey değildir. O günleri atlatmanızı sağlayacak olan şey, bir seyahat acentesine verebileceğiniz hiçbir kontrol listesinde yazmaz. Uçağa binmeden çok önce, henüz hayatınızda hacca dair hiçbir izin bulunmadığı o sıradan haftalarda, yavaş yavaş inşa edilmesi gerekir.
İşte bu işi beş temel alışkanlık üstlenir. Ve hiçbirine başlamak için bir gidiş tarihine ihtiyacınız yoktur.
İbadet esnasında herhangi bir hacı grubunu izlediğinizde şunu fark edersiniz: Biri tereddüt eder, yanındaki yabancıya bakar ve doğru ya da yanlış, o ne yapıyorsa aynısını taklit eder. Bilinçli yapılan bir ibadetin tablosu bu değildir. Haccın farzları, rükünleri ve sünnetlerinden oluşan belirli bir sırası vardır. Bunlardan birinin kaçırılması veya sırasının karıştırılması durumunda ne yapılacağı, Arafat’ın sıcağında baskı altında yapılacak bir tahmin değil, fıkhın sınırları çizilmiş net bir konusudur.
Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem), bu tür bir anlayışı doğrudan Allah’ın lütfuna bağlamıştır. Muâviye’nin (Allah ondan razı olsun) aktardığına göre şöyle buyurmuştur:
“Allah kimin için hayır dilerse, ona dinde anlayış (fıkıh) verir.”
Bu hadis, adlı eserin 1/39 numaralı matbu sayfasında, el-Buhârî’nin tam da bu hadis için açtığı bir babın altında yer alır: Hayır, yapılan eylemin çokluğuyla değil, kavrayışla ölçülür. Yola çıkmadan önce haccınızın gerçek sırasını —yapacağınız haccın adını (ifrad, temettu veya kıran), her aşamada nelerin farz nelerin sünnet olduğunu ve bir adımı kaçırırsanız ne yapmanız gerektiğini— oturup çalışın. Bir menâsik dersi, güvenilir bir kitap veya daha önce hacca gitmiş ve hükümleri bilen biriyle geçireceğiniz bir akşam; Arafat’a vardığınızda, telefonun çekmediği ve kalabalığın size yetişmeniz için beklemediği o anlarda yapacağınız son dakika araştırmalarından çok daha fazla işinize yarayacaktır.
Yola çıkmadan önceki hafta zikir rutininiz ne durumdaysa, uykusuz ve susuz kaldığınızda, saatlerce güneşin altında dikildiğinizde gücünüzün yeteceği rutin de aşağı yukarı o olacaktır. Hac kapasitenizi artırmaz; halihazırda inşa ettiğiniz kapasiteyi test eder. Allah, tam da böyle anlarda zikrin ne işe yaradığını şöyle tarif eder:
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ
“Onlar, inananlar ve kalpleri Allah’ı anmakla huzura kavuşanlardır. Biliniz ki, kalpler ancak Allah’ı anmakla huzur bulur.”
Burada vaat edilen huzur geçici bir ruh hali değildir; eğitilmişse şayet, yorgun bir kalbin otomatik olarak sığındığı yerdir. Ve bu eğitimin illa ki devasa boyutlarda olması gerekmez. Âişe’nin (Allah ondan razı olsun) aktardığına göre, Peygamber’e (sallallahu aleyhi ve sellem) Allah’ın en çok hangi amelleri sevdiği sorulmuş ve o da şöyle cevap vermiştir:
“Az da olsa devamlı olanıdır.”
Bu hadis, adlı eserin 5/2373 numaralı matbu sayfasında, meseleyi doğrudan özetleyen bir bab başlığı altında yer alır: amellerde itidal ve devamlılık. Sürdürebileceğiniz kadar küçük bir şey seçin —her namazdan sonra belirli sayıda tesbihat, günde sabit bir sayfa Kur’an, ezbere bilinen kısa bir dua— ve bunu hatırlamak için hiçbir çaba gerektirmeyecek hale gelene kadar aylarca koruyun. İşte bu, yeni bir alışkanlık edinemeyecek kadar yorgun olduğunuzda bile sizi terk etmeyecek olan alışkanlıktır.
Yolculuğun hiçbir kısmı, insanın karakterini görünürde ibadetle alakası olmayan anlar kadar sınayamaz: otobüs için beklenen beş saat, alışkanlıkları sinirinize dokunan oda arkadaşı, bir yabancının önünüze geçtiği o kuyruk. Allah, hac aylarını farz kılarken tam da bu duruma dikkat çekmiştir:
ٱلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَـٰتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِى ٱلْحَجِّ …
“Hac, bilinen aylardadır. Kim o aylarda haccı kendisine farz ederse (ihrama girerse), hacda kadına yaklaşmak, günaha sapmak ve tartışmak yoktur…”
Allah’ın özellikle neyi vurguladığına dikkat edin: ibadetteki tembelliği değil; kalabalığın ve yorgunluğun tetiklediği o zaafları, yani kırıcı sözleri, çabuk parlamayı ve kimin haklı olduğu üzerine yapılan tartışmaları. Bu ayet, o gün gelip çatmasını umacağınız bir ruh halini tasvir etmez; aksine, önceden pratik yapmış olmanız beklenen bir disiplinin adını koyar. Şu andan yola çıkacağınız güne kadar yaşayacağınız her sinir bozucu olay —önünüze kıran sürücü, sabrınızı sınayan akraba, zor bir günde işi yokuşa süren iş arkadaşı— tam da bunun için bir antrenman sahasıdır. Ortada kaybedecek pek bir şey yokken tartışmayı uzatmamayı şimdiden alışkanlık haline getirin; böylece ucunda haccınızın olduğu o anlarda bu durum bir mücadele olmaktan çıkıp doğal bir reflekse dönüşecektir.
Kuyrukta yanınızda kimin durduğu, odanızı kiminle paylaştığınız ve grubunuzun genel havasını kimin belirlediği, haccınızı yola çıkmadan önce tahmin edebileceğinizden çok daha fazla şekillendirir. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem), bu durumu Ebû Mûsâ’ya (Allah ondan razı olsun) çok net bir şekilde ifade etmiştir:
“İyi arkadaşla kötü arkadaşın misali, misk taşıyan kimse ile körük üfüren kimse gibidir. Misk taşıyan ya sana ondan verir ya sen ondan satın alırsın ya da ondan güzel bir koku duyarsın. Körük üfüren ise ya elbiseni yakar ya da ondan kötü bir koku duyarsın.”
Bu hadis, adlı eserin 2/741 numaralı matbu sayfasında yer almaktadır. Yorgun düştüğünde zikre sarılan bir yol arkadaşı sizi de o yöne çekecektir; şikayete sarılan biri ise sizi de şikayet etmeye sürükler. Dayanıklılık üzerine kurulu bir yolculukta bu çekim gücü her zamankinden daha fazla önem taşır. Kiminle seyahat edeceğiniz veya aynı odayı paylaşacağınız konusunda bir söz hakkınız varsa, bu soruyu oraya vardıktan sonra değil, rezervasyon yapmadan önce sorun.
Oraya vardığınızda —Kâbe’yi tavaf ederken, Arafat’ta vakfeye dururken, Safa ile Merve arasında sa’y yaparken— vaktinizi kimlere dua edeceğinizi hatırlamaya çalışarak harcamak istemezsiniz. Allah, Kendisine yakardığımız o anların ne anlama geldiğini bize açıkça bildirir:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ …
“Kullarım sana beni sorduklarında (bilsinler ki) ben onlara çok yakınım. Bana dua ettiğinde dua edenin yakarışına karşılık veririm…”
Listenizi vaktiniz varken ve zihniniz berrakken şimdiden yazın: anne babanız, eşiniz ve çocuklarınız, rahatsızlığı olan akrabalarınız, dua isteyen arkadaşlarınız, tüm ümmet ve Allah’tan şahsen istediğiniz özel şeyler. Yola çıkmadan önce bu listeyi birkaç kez okuyun ki, yorgunluktan bitap düşmüşken ve sizinle aynı şeyi yapan yüzlerce insanın arasındayken isimleri hatırlamaya çalışmak yerine hepsi dilinizin ucunda olsun.
Bu beş alışkanlığın hiçbirine başlamak için alınmış bir uçak biletine ihtiyacınız yoktur. Alışkanlığı bugünden edinmeye başlayın; böylece bu ibadetlerin fiilen yerine getirildiği o topraklara ayak bastığınızda, bu alışkanlıklar çoktan sizin bir parçanız olmuş olacaktır. Quran Gallery’deki Ezkar koleksiyonu, bu alışkanlığı üzerine inşa edebileceğiniz sahih zikirleri ve duaları barındırır; uçağınız havalanmadan çok önce, o ritmi şimdiden başlatabileceğiniz bir yerdir.