মূল বিষয়বস্তুতে যান
Search blog
Search blog…
সব লেখা

Articles

একটি কার্যকর রমজানের রুটিন: নামাজ, কুরআন ও আত্মনিয়ন্ত্রণের চারপাশে দিন সাজানো

বেশিরভাগ রমজানের সংকল্পই দ্বিতীয় সপ্তাহে গিয়ে মুখ থুবড়ে পড়ে, কারণ সেগুলো কোথাও লিখে রাখা হয় না। পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ, কুরআন তিলাওয়াতের লক্ষ্য, জিকির, দোয়া এবং কাছের মানুষদের সময় দেওয়ার পাশাপাশি কোন কাজগুলো বাদ দিতে হবে—তা নিয়ে একটি বাস্তবসম্মত দৈনন্দিন রুটিন তৈরির উপায়।

লেখক
The Quran Gallery team
প্রকাশিত
পাঠের সময়
8 মিনিটের পাঠ

বেশিরভাগ মানুষকে যদি জিজ্ঞেস করেন রমজানে তাদের লক্ষ্য কী, তারা বেশ সুন্দর উত্তর দেবেন: বেশি বেশি নামাজ পড়া, বেশি করে কুরআন তিলাওয়াত করা এবং একজন ভালো মানুষ হওয়া। কিন্তু দুই সপ্তাহ পর যদি তাদের জিজ্ঞেস করেন কতটুকু হলো, তবে সৎ মানুষেরা স্বীকার করবেন যে শুরুটা দারুণ হলেও পরে দৈনন্দিন ব্যস্ততায় তা হারিয়ে গেছে—হয়তো কাজের চাপ, আত্মীয়দের বাসায় যাওয়া, কিংবা কোনো রাতে ঘুমের কাছে হেরে যাওয়া। তাদের নিয়ত খাঁটি ছিল। কিন্তু তা কখনোই একটি রুটিনে পরিণত হয়নি, আর রুটিনবিহীন নিয়ত সবসময়ই তাৎক্ষণিক ব্যস্ততার কাছে হেরে যায়।

এ কারণেই রমজান শুরু হওয়ার আগেই আপনার পরিকল্পনা লিখে রাখা জরুরি। এটি নিছক কোনো উৎপাদনশীলতা বাড়ানোর কৌশল নয়, বরং এই মাসের মূল উদ্দেশ্যের সাথেই এটি গভীরভাবে জড়িত:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

হে মুমিনগণ! তোমাদের ওপর রোজা ফরজ করা হয়েছে, যেমন ফরজ করা হয়েছিল তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর, যাতে তোমরা তাকওয়া অর্জন করতে পারো।

এই আয়াতে একটি লক্ষ্যের কথা বলা হয়েছে, নিছক কোনো ডায়েটের কথা নয়। তাকওয়া অর্জন করা—অর্থাৎ আল্লাহর প্রতি এমন এক গভীর সচেতনতা যা আপনার প্রতিটি মুহূর্তকে নিয়ন্ত্রণ করে—কেবল খালি পেটে থাকলেই অর্জিত হয় না। বরং রোজা নামক ইঞ্জিনকে কাজে লাগিয়ে সুপরিকল্পিতভাবে সাজানো একটি দিনই এই তাকওয়া তৈরি করতে পারে। আর ঠিক এ কারণেই প্রথম তারাবিহ পড়ার আগেই রমজানের পরিকল্পনায় একটি রুটিন থাকা অপরিহার্য: মাসটি আপনাকে বদলে দেবে এমন আশা করা এবং সত্যিই নিজেকে বদলানোর জন্য দিনটিকে সাজানোর মধ্যে পার্থক্য এখানেই। Sūrat al-Baqarah, 2:183

পরিকল্পনা করার সময় সবচেয়ে সাধারণ ভুলটি হলো, নামাজকে অন্যান্য অনেক কাজের মতোই একটি সাধারণ কাজ হিসেবে ধরে নেওয়া এবং কাজ ও ইফতার প্রস্তুতির ফাঁকে কোনোমতে তা সেরে নেওয়া। এর উল্টোটা করুন: বেঁচে থাকা সময়ের মধ্যে নামাজকে না গুঁজে দিয়ে, বরং পাঁচ ওয়াক্ত নামাজকে কেন্দ্র করে দিনের বাকি কাজগুলো সাজান।

এর শুরুটা হতে পারে সময়ানুবর্তিতা দিয়ে—মাঝপথে এসে জামাতে যুক্ত হওয়ার বদলে তাকবিরে উলার সাথে নামাজ শুরু করা। সেই সাথে ফরজ নামাজের আগে-পরের সুন্নতগুলোর প্রতি যত্নবান হওয়া, যা ব্যস্ত রুটিনে সবার আগে বাদ পড়ে যায়। অথচ আগে থেকে পরিকল্পনায় লিখে রাখলে এগুলো সহজেই আদায় করা সম্ভব।

দুটি নামাজের কথা বিশেষভাবে উল্লেখ করা প্রয়োজন, কারণ রুটিন থেকে এগুলো খুব সহজেই বাদ পড়ে যেতে পারে।

সালাতুদ দুহা বা চাশতের নামাজ, যা সকালের একটি নফল ইবাদত। এর সাথে একটি নির্দিষ্ট আমলের বিশাল সওয়াব যুক্ত রয়েছে: ফজরের নামাজ পড়ার স্থানে বসে সূর্যোদয় পর্যন্ত আল্লাহর জিকিরে মশগুল থাকা এবং এরপর দুই রাকাত নামাজ আদায় করা।

مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ

যে ব্যক্তি জামাতের সাথে ফজরের নামাজ আদায় করে, এরপর সূর্যোদয় পর্যন্ত বসে আল্লাহর জিকির করে, তারপর দুই রাকাত নামাজ পড়ে, সে একটি পরিপূর্ণ হজ ও ওমরাহর সওয়াব লাভ করবে—পরিপূর্ণ, পরিপূর্ণ, পরিপূর্ণ।

— সুনান আল-তিরমিযী, সংস্করণের ২/১২৭ পৃষ্ঠায় মুদ্রিত, হাদিস ৫৯৩, আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত। হাদিসের শেষের ‘পরিপূর্ণ, পরিপূর্ণ, পরিপূর্ণ’ অংশটি পরবর্তী পৃষ্ঠায় রয়েছে। ইমাম আল-তিরমিযী এটিকে ‘হাসান গারিব’ বলেছেন এবং এই সংস্করণের পাদটীকা অনুযায়ী এটি ‘সহিহ লি-গাইরিহি’, যা সফর অধ্যায়ে উল্লেখিত।

আপনার রমজানের সকালগুলো যদি সাহরির শেষ লোকমা মুখে দিয়ে আবার ঘুমিয়ে পড়ার মাধ্যমে শেষ হয়, তবে রুটিনে যুক্ত করার মতো এর চেয়ে সহজ ও মূল্যবান আমল আর নেই: ফজর ও সূর্যোদয়ের মাঝের এই তাড়াহুড়োহীন বিশটি মিনিট, যা বছরের অন্য মাসগুলোতে আপনি ঘুমিয়েই কাটিয়ে দেন।

কিয়ামুল লাইল—তারাবিহ এবং রাতের যে কোনো অংশে আপনার সাধ্যমতো তাহাজ্জুদ—হলো রুটিনের আরেকটি মূল ভিত্তি, যাকে এই মাসের প্রাণ বলা যেতে পারে। নির্দিষ্ট সংখ্যক পৃষ্ঠা শেষ করার প্রতিযোগিতায় না নেমে ধীরস্থিরভাবে তিলাওয়াত করুন; যে আয়াতটি হৃদয় ছুঁয়ে যায় তা বারবার পড়ুন; রাতের নীরবতাকে সেই কাজটি করতে দিন যা দিনের কোলাহল সাধারণত করতে দেয় না।

إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيْلِ هِىَ أَشَدُّ وَطْـًٔا وَأَقْوَمُ قِيلًا

নিশ্চয়ই রাতে ঘুম থেকে ওঠা প্রবৃত্তি দমনে বেশি কার্যকর এবং তিলাওয়াতের জন্য বেশি উপযোগী।

কুরআন নিজেই রাতকে এমন একটি সময় হিসেবে উল্লেখ করেছে যা হৃদয়গ্রাহী তিলাওয়াতের জন্য সবচেয়ে বেশি অনুকূল। যে রাতগুলোতে তাহাজ্জুদকে ঐচ্ছিক মনে হয়, তখন এই কথাটি স্মরণ করা বেশ কাজে দেয়। Sūrat al-Muzzammil, 73:6

এই দুটি নামাজের পাশাপাশি আপনার রুটিনে যতটুকু সম্ভব নফল নামাজ যুক্ত করুন। একটি ভালো রুটিনের পরিমাপ এতে কতগুলো কাজের তালিকা আছে তা দিয়ে হয় না, বরং সাধারণ একটি ব্যস্ত দিনেও সেই তালিকাটি কতটা টিকিয়ে রাখা যায়, তার ওপর নির্ভর করে।

প্রতিদিন নির্দিষ্ট সংখ্যক পৃষ্ঠা পড়ার লক্ষ্য নির্ধারণ করাটা শুরু হিসেবে চমৎকার। কিন্তু যে রুটিন কেবল তিলাওয়াতেই আটকে থাকে, তা রমজানের আরও তিনটি গুরুত্বপূর্ণ উদ্দেশ্য থেকে বঞ্চিত হয়: নতুন কিছু মুখস্থ করা, আগে যা মুখস্থ ছিল তা যেন ভুলে না যান সেজন্য রিভিশন দেওয়া এবং তিলাওয়াত শেষ করেই পরের সূরায় চলে না গিয়ে পঠিত আয়াতের অর্থ নিয়ে কিছুক্ষণ ভাবা।

এই চতুর্থ কাজটি সঠিকভাবে করার সবচেয়ে সহজ উপায় হলো, প্রতিদিনের তিলাওয়াত থেকে অন্তত একটি সুনির্দিষ্ট আমল নিজের জীবনে বাস্তবায়ন করা। ‘আরও বেশি চিন্তাভাবনা করব’—এমন অস্পষ্ট সংকল্প নয়, বরং দিন শেষ হওয়ার আগেই পালন করা যায় এমন কোনো সুনির্দিষ্ট কাজ। যেমন, ধৈর্য নিয়ে পড়া কোনো আয়াত থেকে সিদ্ধান্ত নেওয়া যে আজ কারও ওপর রাগ করব না; কিংবা কৃতজ্ঞতা নিয়ে পড়া কোনো আয়াত থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে কাউকে স্পষ্টভাবে ধন্যবাদ জানানো। এভাবেই তিলাওয়াত নিছক কোনো অভ্যাসে পরিণত হওয়া থেকে রক্ষা পায় এবং আপনি সত্যিই কুরআনের বাণী শুনতে শুরু করেন।

রমজানে জিকির ও দোয়াগুলো সাধারণত খণ্ডিত আকারে টিকে থাকে—নামাজের পর তাড়াহুড়ো করে পড়া তাসবিহ কিংবা মাগরিবের আজানের ঠিক আগে তড়িঘড়ি করে করা দোয়া। কারণ রুটিনে এগুলোর জন্য আলাদা কোনো জায়গা রাখা হয় না। ভাগ্যের ওপর ছেড়ে না দিয়ে পাঁচটি নির্দিষ্ট সময়ের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা প্রয়োজন: সকাল ও সন্ধ্যার আজকার, প্রত্যেক ফরজ নামাজের ঠিক পরের আজকার, ঘুমানোর আগের আজকার এবং দিনের বেলা যখন হাত ব্যস্ত থাকলেও মন অবসর থাকে—যেমন যাতায়াতের সময়, রান্নার সময় বা লাইনে দাঁড়িয়ে থাকার সময়—তখনকার সাধারণ জিকির।

দোয়ার ক্ষেত্রেও একই রকম সুনির্দিষ্টতা প্রয়োজন। রমজানের যে সময়গুলোতে দোয়া কবুলের সম্ভাবনা বেশি থাকে, সেগুলো মনে পড়ার আশায় বসে না থেকে আগে থেকেই পরিকল্পনা করে রাখা উচিত: ইফতারের ঠিক আগের মুহূর্তগুলো, রোজা রাখা অবস্থায় পুরোটা সময়, সিজদাতে এবং রাতের শেষ তৃতীয়াংশে। এর সাথে ছোট ছোট সুন্নতি দোয়াগুলো যুক্ত করুন—যেমন খাওয়ার আগে ও পরে, ঘরে ঢোকা ও বের হওয়ার সময়কার দোয়া। এগুলোতে প্রচুর সওয়াব রয়েছে, অথচ অপরিকল্পিত দিনে এগুলো খুব সহজেই বাদ পড়ে যায়। সরাসরি কিছু চাওয়ার আগে আল্লাহর প্রশংসা দিয়ে প্রতিটি দোয়া শুরু করা একটি ছোট অভ্যাস হলেও, এটি দোয়ার পুরো আবেদনকেই বদলে দেয়।

রমজানের শৃঙ্খলা কেবল নিজের আত্মশুদ্ধির জন্যই নয়। যে রুটিনে অন্য কারও জন্য কোনো জায়গা নেই, তা রমজানের একটি গুরুত্বপূর্ণ দাবি পূরণে ব্যর্থ হয়।

বাস্তব অর্থে এর মানে হলো, ব্যস্ত সংসারে যাদের কথা সবচেয়ে বেশি ভুলে যাওয়ার আশঙ্কা থাকে—যেমন বয়স্ক আত্মীয়স্বজন এবং সমাজের অভাবগ্রস্ত মানুষ—তাদের জন্য সময় বরাদ্দ রাখা। পাশাপাশি সেই সম্পর্কগুলোর জন্যও সময় রাখা যেগুলো ধীরে ধীরে শীতল হয়ে গেছে, যেখানে একটি ফোন কল করতে কোনো খরচ নেই অথচ তা সম্পর্ককে নতুন করে জোড়া লাগাতে পারে। এই সম্পর্কগুলোর মধ্যে বাবা-মায়ের স্থান সবার আগে, এমনকি বন্ধু-বান্ধব বা কিছু নফল ইবাদতের চেয়েও আগে। কারণ নফল ইবাদত ঐচ্ছিক হলেও বাবা-মায়ের প্রতি সম্মান প্রদর্শন করাটা ঐচ্ছিক নয়।

দান-সদকাও এই তালিকার অন্তর্ভুক্ত। আর রোজাদারকে ইফতার করানো এমন একটি ইবাদত যার সওয়াব দ্বিগুণ: একবার দান করার জন্য, আর দ্বিতীয়বার যাকে ইফতার করালেন তার রোজার সওয়াবের সমপরিমাণ সওয়াব পাওয়ার জন্য।

যে রুটিনে কেবল নতুন কাজ যোগ করার তালিকা থাকে, তা একটি অসম্পূর্ণ পরিকল্পনা। এই মাসটি মূলত নফসের প্রশিক্ষণের মাস—নিজের প্রবৃত্তির বাইরে অন্য কিছুর প্রতি সাড়া দিতে শেখার মাস। আর এটি তখনই কাজ করবে, যখন আপনি কী কী করবেন তার পাশাপাশি কী কী থেকে নিজেকে বিরত রাখবেন, তা-ও নির্দিষ্ট করবেন।

খাবার হলো শুরু করার সবচেয়ে স্বাভাবিক জায়গা, অথচ এটি নিয়ন্ত্রণ করা সবচেয়ে কঠিন। ইফতারে অতিরিক্ত খাবার খেলে রোজার মূল উদ্দেশ্যই অনেকাংশে ব্যাহত হয়: ভারী খাবার শরীরকে ভারী করে তোলে, ভারী শরীর ঘুম চায়, আর যে সময়টা আপনি ইবাদতে কাটাবেন ভেবেছিলেন, তা খাবারের ক্লান্তিতে হারিয়ে যায়। এর সমাধানটি খুবই সহজ—সারাদিনের ক্ষুধার কথা ভেবে বিশাল ভোজের আয়োজন না করে, সাধারণ কোনো রাতে আপনি যতটুকু খেতেন ঠিক ততটুকুই খান। এলাহি খাবারের আয়োজনে দিনের কম সময় ব্যয় করলে রুটিনের অন্যান্য কাজের জন্য পর্যাপ্ত সময় বের হয়ে আসবে।

কথাবার্তা হলো দ্বিতীয় বিষয়। সংযম এমনিতেই চলে আসবে এমন আশা না করে, এটি নিয়ে সচেতনভাবে পরিকল্পনা করা উচিত:

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ

যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়; যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে; এবং যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা চুপ থাকে।

— সহিহ আল-বুখারি, সংস্করণের ৮/১১ পৃষ্ঠায় মুদ্রিত, হাদিস ৬০১৮, আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, আদব বা শিষ্টাচার অধ্যায়, ‘যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়’ পরিচ্ছেদ।

হাদিসের শেষ অংশটি সামনাসামনি কথোপকথনের মতো ফোনের স্ক্রিনের ক্ষেত্রেও সমানভাবে প্রযোজ্য। যে রুটিনে জিকিরের জন্য সময় বরাদ্দ থাকে কিন্তু সোশ্যাল মিডিয়া ব্যবহারের কোনো লাগাম থাকে না, তা নীরবে ঠিক সেই ধরনের কথাবার্তার দরজাই খোলা রাখে, যে বিষয়ে এই হাদিসে সতর্ক করা হয়েছে।

ঘুম এবং আড্ডা দিয়ে এই তালিকাটি শেষ করা যায়। রমজান হলো বছরের এমন একটি সময় যা এই দুটি জিনিস কমানোর জন্যই তৈরি হয়েছে: সচেতনভাবে ঘুম কমানো, যাতে রাতে বেশি ইবাদত করা যায়; এবং অপ্রয়োজনীয় আড্ডা কমানো, কারণ অতিরিক্ত আড্ডা ঠিক সেই অন্তরকেই কঠিন করে তোলে, যাকে রোজা নরম করতে চায়। শেষ দশ দিনে ইতিকাফের পেছনের যুক্তিও এটাই—মানুষের কাছ থেকে দূরে সরে যাওয়া, যাতে আল্লাহর প্রতি মনোযোগে অন্য কোনো কিছু বাধা হয়ে না দাঁড়ায়।

এমনকি একটি ভালো রুটিনেও কিছু ফাঁকা সময় থাকে—ক্লান্তিকর কোনো প্রহর যখন তিলাওয়াত করাটা কষ্টকর মনে হয়, যাতায়াতের সময়, কিংবা ঘরের টুকিটাকি কাজ করার সময়। এই সময়গুলো এমনিতেই নষ্ট হতে না দিয়ে বিকল্প কিছু প্রস্তুত রাখুন: ক্লান্তিকর সময়ের জন্য কোনো তিলাওয়াতের রেকর্ডিং বা ছোট কোনো লেকচার চালু করে রাখা, হাত অন্য কাজে ব্যস্ত থাকার সময় নীরবে জিকির করা। এমন একটি বই—তা যত ছোটই হোক না কেন—কাছে রাখুন যা আপনাকে আল্লাহ, তাঁর বাণী এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছাকাছি নিয়ে যায়। এতে করে অলস সময়গুলোতে ফোনের দিকে না ঝুঁকে উপকারী কিছু করার সুযোগ থাকে।

এসবের কোনোটিই কাজ করার জন্য খুব জটিল হওয়ার প্রয়োজন নেই। এগুলো লিখে রাখা দরকার, আপনার বাস্তব দিনের নির্দিষ্ট সময়ের সাথে যুক্ত করা দরকার এবং কয়েকদিন পর পর পর্যালোচনা করা দরকার, যাতে পুরো পরিকল্পনাটি বাদ না দিয়ে যে অংশগুলো কাজ করছে না তা ঠিক করে নেওয়া যায়। আমাদের নামাজের সময়সূচি টুলটি এই কাঠামো তৈরির জন্য একটি চমৎকার জায়গা হতে পারে—আপনার লোকেশন সেট করুন, আপনার শহরের পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ও তার আশেপাশের সুন্নতের সময়গুলো দেখে নিন এবং সেখান থেকেই রুটিনের বাকি অংশ সাজিয়ে তুলুন।

আল্লাহ আমাদের এই মাসের পরিকল্পনাটি ভালোভাবে করার জন্য ইখলাস দান করুন এবং রমজান শুরু হলে সেই পরিকল্পনায় অটল থাকার তাওফিক দিন। এখানকার কোনো তথ্যে যদি অস্পষ্টতা থাকে বা আরও ভালোভাবে সূত্র উল্লেখ করার সুযোগ থাকে, তবে তা এভাবেই রেখে দেওয়ার চেয়ে আমরা আপনাদের কাছ থেকে জানতে বেশি আগ্রহী—আমাদের সাথে যোগাযোগ করুন এবং জানান।