Hadis râvisi
أزهر بن سعيد
أزهر بن سعيد، ويقال: هو أزهر بن عبد الله
ö. 128 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الخامسة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- صدوق
- النسب
- الحرازي، الحميري، الحمصي، الشامي، المرادي
- المذهب العقدي
- ناصبي
- تاريخ الوفاة
- 128 هـ، أو 129 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
ابن حبان
ذكر ابن حبان روايته عن عمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح ساكتا عليها، وذكرها البخاري أيضا، ولكن قال: هو مرسل، ولا يصح.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 20)وذكره الحافظ أبو حاتم ابن حبان في « الثقات »، وقال: روى عن: أنس بن مالك، وعمر، وأبي عبيدة. روى عنه: عبد الله بن سالم الأشعري، وخرج أيضا حديثه في صحيحه.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
ابن حجر
قلت: أكثرهم على أن أزهر بن عبد الله الحرازي هو أزهر بن سعيد الحرازي، وسأشبع القول فيه بعد
تهذيب التهذيب (1/ 105)صدوق،
تقريب التهذيب (1/ 123)
العجلي
وقال أحمد بن صالح العجلي: تابعي ثقة.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
محمد بن وضاح القرطبي
وقال ابن وضاح: ثقة شامي.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
أبو داود السجستاني
وفي موضع آخر: قال أبو داود: إني أبغض أزهر الحرازي
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)وقال أبو داود: كان يسب عليا.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
ابن الجارود
وقال أبو محمد بن الجارود في كتاب « الضعفاء »: كان يسب عليا.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
ابن خلفون
وقال ابن خلفون في « الثقات »: تكلموا في مذهبه.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
الأزدي
وقال أبو الفتح الأزدي [ق 58 ب] فيما ذكره ابن الجوزي: يتكلمون فيه.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
البخاري
روى عن أبي عمار المؤذن، قال محمد في « تاريخه الكبير » ولا يصح.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)ذكر ابن حبان روايته عن عمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح ساكتا عليها، وذكرها البخاري أيضا، ولكن قال: هو مرسل، ولا يصح.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 20)
الحاكم
وخرج أبو عبد الله بن البيع حديثه في « مستدركه ».
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
ذكر ابن حبان روايته عن عمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح ساكتا عليها، وذكرها البخاري أيضا، ولكن قال: هو مرسل، ولا يصح.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 20)
التوثيق الضمني
وخرج أبو عبد الله بن البيع حديثه في « مستدركه ».
إكمال تهذيب الكمال (2/ 47)