İçeriğe geç

Hadis râvisi

أيوب بن أبي مسكين

أيوب بن أبي مسكين، ويقال: ابن مسكين

ö. 140 H

Biyografi

Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
السابعة
İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
صدوق، له أوهام
Zehebî'ye göre derecesi
وثقه جماعة، وقد لين
الكنية
أبو العلاء
النسب
التميمي، القصاب، الواسطي، الكوفي
بلد الإقامة
واسط
تاريخ الوفاة
140 هـ، أو 141 هـ، أو 144 هـ

Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri

Görüşü aktarılan âlim sayısı: 20

  • إبراهيم بن عبد الله أبو شيبة العبسي

    • وقال محمد بن أبان الواسطي، عن أبيه: سمعت أبا شيبة يقول: ما رأيت مثل أبي العلاء
      تهذيب الكمال (3/ 492)
  • أبو حاتم الرازي

    • سألت أبي عن أيوب أبي العلاء قال: لا بأس به شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج به، روى عن ابن شبرمة، وحجاج بن أرطاة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 259)
    • وقال أبو حاتم: لا بأس به، شيخ صالح يكتب حديثه ولا يحتج به
      تهذيب الكمال (3/ 492)
    • وقال أبو حاتم: لا بأس به شيخ صالح يكتب حديثه، ولا يحتج به
      تهذيب التهذيب (1/ 207)
  • إسحاق بن يوسف الأزرق

    • وقال إسحاق الأزرق: ما كان سفيان الثوري بأورع منه، وما كان أبو حنيفة بأفقه منه
      تهذيب الكمال (3/ 492)
    • وقال إسحاق الأزرق: ما كان الثوري بأورع منه، وما كان أبو حنيفة بأفقه منه
      تهذيب التهذيب (1/ 207)
  • ابن حبان

    • وقال ابن حبان في الثقات: كان يخطئ
      تهذيب التهذيب (1/ 207)
    • قال ابن حبان لما ذكره في « الثقات »: مات سنة أربع وأربعين ومائة، وكان يخطئ
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 342)
    • كان يخطئ
      الثقات (6/ 60)
  • ابن حجر

    • صدوق، له أوهام
      تقريب التهذيب (1/ 161)
  • ابن عدي

    • وقال أبو أحمد بن عدي: في حديثه بعض الاضطراب، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا، ولهذا قال أحمد بن حنبل: " لا بأس به " لأن أحاديثه ليست بالمناكير، وهو ممن يكتب حديثه
      تهذيب الكمال (3/ 492)
    • وقال ابن عدي: في حديثه بعض الاضطراب، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا، وهو ممن يكتب حديثه
      تهذيب التهذيب (1/ 207)
    • قال الشيخ: وهذه الأحاديث التي ذكرتها، عن أيوب أبي العلاء هي أحاديث معروفة، ولم أجد في سائر أحاديثه غير ما ذكرت أيضا شيئا منكرا، ولهذا، قال ابن حنبل: لا بأس به، لأن أحاديثه ليست بالمناكير. وهو ممن يكتب حديثه، حدث عن أهل واسط: هشيم، ويزيد بن هارون، ومحمد بن يزيد، وغيرهم
      الكامل في الضعفاء (2/ 15)
  • الدارقطني

    • وقال الدارقطني: يعتبر به
      تهذيب الكمال (3/ 492)
    • وقال الدارقطني: يعتبر به
      تهذيب التهذيب (1/ 207)
    • وقال أبو الحسن: ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 342)
  • الذهبى

    • صح
      لسان الميزان (9/ 265)
    • وثقه جماعة وقد لين
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 149)
  • أحمد بن حنبل

    • وقال الفضل بن زياد عن أحمد: كان مفتي أهل واسط
      تهذيب التهذيب (1/ 207)
    • وقال أبو أحمد بن عدي: في حديثه بعض الاضطراب، ولم أجد في سائر أحاديثه شيئا منكرا، ولهذا قال أحمد بن حنبل: " لا بأس به " لأن أحاديثه ليست بالمناكير، وهو ممن يكتب حديثه
      تهذيب الكمال (3/ 492)
    • وقال مرة: رجل صالح ثقة
      تهذيب التهذيب (1/ 207)
    • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: لا بأس به، وكان يزيد بن هارون لا يستخفه، أظنه قال: كان لا يحفظ الإسناد. وقال في موضع آخر: رجل صالح، ثقة
      تهذيب الكمال (3/ 492)
    • حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سألت أبي، عن أيوب أبي العلاء، قال: لا بأس به، وكان يزيد بن هارون لا يستخفه، أظنه قال: كان لا يحفظ الإسناد.
      الكامل في الضعفاء (2/ 15)
    • قال الشيخ: وهذه الأحاديث التي ذكرتها، عن أيوب أبي العلاء هي أحاديث معروفة، ولم أجد في سائر أحاديثه غير ما ذكرت أيضا شيئا منكرا، ولهذا، قال ابن حنبل: لا بأس به، لأن أحاديثه ليست بالمناكير. وهو ممن يكتب حديثه، حدث عن أهل واسط: هشيم، ويزيد بن هارون، ومحمد بن يزيد، وغيرهم
      الكامل في الضعفاء (2/ 15)
    • قال أحمد: لا بأس به
      تهذيب التهذيب (1/ 207)
    • حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا الفضل بن زياد، قال: سألت أحمد بن حنبل، عن أيوب أبي العلاء من أهل الكوفة، فقال: من أهل واسط، وكان مفتي أهل واسط
      الكامل في الضعفاء (2/ 15)
    • وقال الفضل بن زياد، عن أحمد بن حنبل: كان مفتي أهل واسط
      تهذيب الكمال (3/ 492)
    • حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: كان أيوب بن أبي مسكين أبو العلاء رجلا صالحا ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 259)
    • وقال ابن خلفون: قال أحمد بن حنبل: كان ثقة ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 342)
  • أحمد بن صالح المصري

    • وقال مسلم بن الحجاج، عن أحمد بن صالح: رجل صالح، ثقة
      تهذيب الكمال (3/ 492)

Rivayetine dair notlar

  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال إسحاق الأزرق: ما كان سفيان الثوري بأورع منه، وما كان أبو حنيفة بأفقه منه
      تهذيب الكمال (3/ 492)
    • وقال إسحاق الأزرق: ما كان الثوري بأورع منه، وما كان أبو حنيفة بأفقه منه
      تهذيب التهذيب (1/ 207)