İçeriğe geç

Hadis râvisi

آبي اللحم

آبي اللحم: عبد الله بن عبد الملك بن عبد الله بن غفار، وقيل: خلف بن عبد الملك، وقيل: عبد الله بن عبد الله بن مالك، وقيل: الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك

Biyografi

Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
صحابي
İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
صحابي
Zehebî'ye göre derecesi
له صحبة
اللقب
آبي اللحم
النسب
الغفاري
بلد الإقامة
الصفيراء على ثلاثة أميال من المدينة
علاقات الراوي
من ولده الحويرث واسمه خلف، مولاه عمير
تاريخ الوفاة
استشهد بحنين
بلد الوفاة
حنين

Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri

Görüşü aktarılan âlim sayısı: 6

  • ابن الأثير

    • وفي « كتاب ابن الأثير » قيل اسمه عبد الله بن عبد الله بن مالك وهو قديم الصحبة
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 9)
  • ابن حجر

    • صحابي
      تقريب التهذيب (1/ 102)
    • صحابي مشهور، روى حديثه الترمذي والنسائي والحاكم، وروى بسنده عن أبي عبيدة، قال: آبي اللحم اسمه: عبد الله بن عبد الملك بن عبد الله بن غفار، وكان شريفا شاعرا، وشهد حنينا، ومعه مولاه عمير، وإنما سمي "آبي اللحم" ؛ لأنه كان يأبى أن يأكل اللحم
      الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 31)
    • له صحبة
      تهذيب التهذيب (1/ 98)
    • ذكره الدولابي وابن السكن في حرف اللام من كنى الصحابة، وتبعهما ابن منده، وأنكر ذلك أبو نعيم فأصاب، قال: آبي اسم فاعل من الإباء كما تقدم، وليست أداة كنية، وإنما لقب بذلك ؛ لأنه كان لا يأكل اللحم، كما تقدم في ترجمته في أول حرف الألف. قال ابن الأثير بعد حكاية قول أبي نعيم: ذكره المتأخر وتوهم أنه كنية وهو لقب: لا ريب في أنه ليس بكنية، وإن ذكره في الكنى وهم. قلت: لكن إفراد ابن منده بالوهم ليس بإنصاف ؛ فإنه قلد ابن السكن، وابن السكن عمدة، فاللوم عليه فيه أشد منه على ابن منده.
      الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 580)
  • ابن عبد البر

    • وقال ابن عبد البر: هو من قدماء الصحابة وكبارهم، ولا خلاف أنه شهد حنينا، وقتل بها
      الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 31)
  • الذهبى

    • له صحبة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 83)
  • المزي

    • له صحبة
      تهذيب الكمال (2/ 273)
  • مغلطاي

    • شهد خيبر مع النبي صلى الله عليه وسلم
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 9)

İsnad dizininde adının geçtiği zincirler: 2

Rivayet ettiği kişiler

Kütüphanenin isnad dizinindeki hiçbir zincirde bu râvinin adı geçmiyor.

Ondan rivayet edenler