İçeriğe geç

Hadis râvisi

هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة

ö. 88 H

Biyografi

الكنية
أبو الوليد
النسب
المخزومي
بلد الإقامة
المدينة
علاقات الراوي
ولداه: محمد، وإبراهيم، وهو خال هشام بن عبد الملك، وحمو عبد الملك بن مروان وأميره على المدينة
تاريخ الوفاة
88 هـ

Kütüphane bu râvi için bir derece kaydetmiyor.

Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri

Görüşü aktarılan âlim sayısı: 4

  • ابن حبان

    • وهو الذي ضرب سعيد بن المسيب بالسياط
      الثقات (5/ 501)
    • وذكره ابن حبان في الثقات قال: وهو الذي ضرب سعيد بن المسيب بالسياط.
      تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 329)
  • ابن حجر

    • وكان سبب ذلك أن عبد الملك لما بايع بالعهد للوليد ثم سليمان ولديه كتب إلى أمراء الآفاق أن يأخذوا البيعة على من عندهم، فبايع الناس وامتنع سعيد فقال: لا أبايع لخليفة وخليفة حي، فعاقبه هشام لذلك، ومقت الناس هشاما على ذلك، وقرأت بخط بعض أهل الحديث على هامش كتاب ابن أبي حاتم: ليس بثقة ولا مأمون، ولا تحل الرواية عنه لما مر لسعيد.
      تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 329)
    • ولم أر من ذكره في الضعفاء، وقد قدمت أن الوليد عزله بعد ذلك عن إمرة المدينة، وهو والد المراد بقول ابن جريج الذي ذكره البخاري في الحج حين منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال، فأنكر ذلك عطاء، وابن هشام هو محمد أو إبراهيم ولدا هشام المذكور، وكل منهما ولي إمرة الحجاز في زمن هشام بن عبد الملك، فلما ولي الوليد بن يزيد عزلهما وعاقبهما.
      تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 329)
  • أبو الدرداء

    • عن أبي الدرداء. قال أبو حاتم: مرسل
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 548)
  • أبو حاتم الرازي

    • روى عن: أبي الدرداء مرسلا. روى عنه: محمد بن يحيى بن حبان، ومحمد بن إبراهيم التيمي. سمعت أبي يقول ذلك.
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 52)

Rivayetine dair notlar

  • الإرسال

    • عن أبي الدرداء. قال أبو حاتم: مرسل
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 548)
    • روى عن: أبي الدرداء مرسلا. روى عنه: محمد بن يحيى بن حبان، ومحمد بن إبراهيم التيمي. سمعت أبي يقول ذلك.
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 52)

İsnad dizininde adının geçtiği zincirler: 1

Rivayet ettiği kişiler

Kütüphanenin isnad dizinindeki hiçbir zincirde bu râvinin adı geçmiyor.

Ondan rivayet edenler