Hadis râvisi
يزيد بن إبراهيم
ö. 161 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- السابعة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين
- Zehebî'ye göre derecesi
- ثقة
- الكنية
- أبو سعيد.
- النسب
- التستري, البصري, مولى بني أسيد. التميمى مولاهم
- بلد الإقامة
- البصرة، باهلة عند مقبرة بني سهم
- علاقات الراوي
- مولى بني أسيد، التميمى مولاهم
- تاريخ الوفاة
- 161 هـ أو 162 هـ أو 163 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أبو الوليد الطيالسي
وقال عثمان الدارمي عن أبي الوليد: ما رأيت أكيس منه، كان يحدث عن الحسن فيغرب، ويحدثنا عن ابن سيرين فيلحن، يعني أنه كان يحدث كما سمع
تهذيب التهذيب (4/ 404)قال عثمان [بن سعيد] : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: يزيد [بن إبراهيم] أثبت عندنا من هشام بن حسان. قلت: فيزيد أحب إليك ؟ أو جعفر بن حيان ؟ فقال: يزيد أحب إلي
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 252)قال عثمان: وسمعت أبا الوليد يقول: يزيد أثبت عندنا من هشام
تهذيب التهذيب (4/ 404)وقال عثمان أيضا: سمعت أبا الوليد يقول: يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا من هشام بن حسان
تهذيب الكمال (32/ 77)
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي وأبا زرعة عن يزيد بن إبراهيم التستري فقالا: ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 252)وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: من أوسط أصحاب الحسن، وابن سيرين
تهذيب الكمال (32/ 77)نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: يزيد بن إبراهيم من أوسط أصحاب الحسن وابن سيرين، وهو ثبت
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 252)وقال أبو حاتم: ثقة من أوسط أصحاب الحسن، وابن سيرين
تهذيب التهذيب (4/ 404)
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي وأبا زرعة عن يزيد بن إبراهيم التستري فقالا: ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 252)وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: من أوسط أصحاب الحسن، وابن سيرين
تهذيب الكمال (32/ 77)وقال أبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 404)
أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة. قلت: هو أحب إليك أو علي بن علي ؟ قال: هو أحب إلي منه
تهذيب الكمال (32/ 77)نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قلت (346 م 6) لأبي: يزيد بن إبراهيم ؟ قال: ثقة. قلت: هو أحب إليك ؟ أو علي [بن علي] الرفاعي ؟ قال: يزيد أحب إلي منه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 252)قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 404)
أحمد بن صالح المصري
وثقه أيضا أحمد بن صالح، وعمرو بن علي، وابن نمير، والنسائي
تهذيب التهذيب (4/ 404)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (32/ 77)وذكره ابن حبان في " الثقات
تهذيب التهذيب (4/ 404)
ابن حجر
هـ
لسان الميزان (9/ 451)ثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين
تقريب التهذيب (1/ 1071)مات سنة ثلاث وستين على الصحيح
تقريب التهذيب (1/ 1071)
ابن حزم
وفرق أبو محمد بن حزم في كتاب الحج من المحلى بين يزيد بن إبراهيم التستري وبين يزد بن إبراهيم الراوي عن قتادة، فقال: إن التستري ثقة ثبت والراوي عن قتادة ضعيف، ولا أدري من هو سلفه في جعله اثنين
تهذيب التهذيب (4/ 404)
ابن عدي
وقال أبو أحمد بن عدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه، وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة، عن أنس، وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا
تهذيب الكمال (32/ 77)قال الشيخ: وليزيد بن إبراهيم أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه، وإنما أنكرت عليه أحاديث رواها عن قتادة، عن أنس، وهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا.
الكامل في الضعفاء (9/ 171)وقال ابن عدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه، وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة عن أنس، وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا
تهذيب التهذيب (4/ 404)
الذهبى
ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 508)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 576)
التضعيف الاستثنائي
وقال أبو أحمد بن عدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه، وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة، عن أنس، وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا
تهذيب الكمال (32/ 77)وقال ابن عدي: وليزيد أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه، وإنما أنكرت أحاديث رواها عن قتادة عن أنس، وهو ممن يكتب حديثه ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا
تهذيب التهذيب (4/ 404)قال الشيخ: وليزيد بن إبراهيم أحاديث مستقيمة عن كل من يروي عنه، وإنما أنكرت عليه أحاديث رواها عن قتادة، عن أنس، وهو ممن يكتب حديثه، ولا بأس به، وأرجو أن يكون صدوقا.
الكامل في الضعفاء (9/ 171)ثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين
تقريب التهذيب (1/ 1071)
المفاضلة بين الرواة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة. قلت: هو أحب إليك أو علي بن علي ؟ قال: هو أحب إلي منه
تهذيب الكمال (32/ 77)وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم.
تهذيب الكمال (32/ 77)وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين وسئل عن يزيد بن إبراهيم والسري بن يحيى: أيهما أثبت ؟ قال: يزيد لا شك فيه، والسري ثقة، ولكن يزيد بن إبراهيم أكبر منه.
تهذيب الكمال (32/ 77)وقال عثمان أيضا: سمعت أبا الوليد يقول: يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا من هشام بن حسان
تهذيب الكمال (32/ 77)وقال محمد بن المنهال، عن يزيد بن زريع: ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم
تهذيب الكمال (32/ 77)وقال محمد بن سعيد المقرئ، عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان: ليس في أصحاب الحسن أثبت منه
تهذيب الكمال (32/ 77)وقال الدوري عن ابن معين: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم
تهذيب التهذيب (4/ 404)وقال ابن أبي خيثمة: سئل ابن معين عن يزيد بن إبراهيم والسري بن يحيى أيهما أثبت ؟ فقال: يزيد لا شك فيه، والسري ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 404)وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: هشام بن حسان أحب إليك في ابن سيرين أو يزيد بن إبراهيم ؟ فقال: ثقتان، قلت: فيزيد أو جعفر بن حيان ؟ قال: يزيد
تهذيب التهذيب (4/ 404)قال عثمان: وسمعت أبا الوليد يقول: يزيد أثبت عندنا من هشام
تهذيب التهذيب (4/ 404)نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قلت (346 م 6) لأبي: يزيد بن إبراهيم ؟ قال: ثقة. قلت: هو أحب إليك ؟ أو علي [بن علي] الرفاعي ؟ قال: يزيد أحب إلي منه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 252)نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: يزيد بن إبراهيم أثبت من جرير بن حازم
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 252)نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن يزيد بن إبراهيم، والسري بن يحيى أيهما أثبت ؟ قال: يزيد لا شك فيه، والسري ثقة، ولكن يزيد بن إبراهيم أكثر منه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 252)قال عثمان [بن سعيد] : سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول: يزيد [بن إبراهيم] أثبت عندنا من هشام بن حسان. قلت: فيزيد أحب إليك ؟ أو جعفر بن حيان ؟ فقال: يزيد أحب إلي
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 252)نا عبد الرحمن، نا محمد بن سعيد المقري قال: سمعت عبد الرحمن بن الحكم يقول: ليس في أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 252)
المفاضلة بين الرواة في راو
وقال يزيد بن زريع: ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم
تهذيب التهذيب (4/ 404)وقال عبد الرحمن بن الحكم: ليس في أصحاب الحسن أثبت منه
تهذيب التهذيب (4/ 404)وقال أبو حاتم: ثقة من أوسط أصحاب الحسن، وابن سيرين
تهذيب التهذيب (4/ 404)حدثنا محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي بـ " مصر "، ثنا أيوب بن سافري، ثنا محمد بن المنهال سمعت يزيد بن زريع يقول: ما رأيت أحدا من أصحاب الحسن أثبت من يزيد بن إبراهيم
الكامل في الضعفاء (9/ 171)