همام بن يحيى بن دينار

وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به. قال: وسئل أبي عن همام وأبان من تقدم منهما ؟ قال: همام أحب إلي ما حدث من كتابه، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط. قال: وسألت أبي عن همام فقال: ثقة صدوق، في حفظه شيء، وهو أحب إلي من حماد بن سلمة وأبان العطار في قتادة

وقال أيضا: سألت أبي عن همام، فقال: ثقة صدوق، في حفظه شيء، وهو في قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة، ومن أبان العطار

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن همام بن يحيى فقال: ثقة صدوق، في حفظه شيء، وهو في قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة، ومن أبان العطار.

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن همام، وأبان العطار: من تقدم منهما ؟ قال: همام أحب إلي ما حدث من كتابه، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط (1116 ك) .

وقال أيضا: سئل أبي عن همام، وأبان العطار من تقدم منهما ؟ قال: همام أحب إلي ما حدث من كتابه، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط

وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به. قال: وسئل أبي عن همام وأبان من تقدم منهما ؟ قال: همام أحب إلي ما حدث من كتابه، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط. قال: وسألت أبي عن همام فقال: ثقة صدوق، في حفظه شيء، وهو أحب إلي من حماد بن سلمة وأبان العطار في قتادة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن همام بن يحيى، فقال: لا بأس به

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن همام [بن يحيى] فقال: بصري لا بأس به.

وقال ابن عدي: أخبرني إسحاق بن يوسف - أظنه - عن عبد الله بن أحمد عن أبيه قال: شهد يحيى بن سعيد في حداثته شهادة فلم يعدله همام، فنقم عليه

أخبرنا الساجي، أخبرني أحمد بن محمد، سمعت أحمد بن محمد، سمعت أحمد بن حنبل يقول: همام ثقة، هو أثبت من أبان في يحيى بن أبي كثير

وقال زكريا بن يحيى الساجي: أخبرني أحمد بن محمد، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: همام ثقة، وهو أثبت من أبان في يحيى بن أبي كثير.

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل قال: قال أبي: همام ثبت في كل المشايخ

وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: همام ثبت في كل المشايخ.

وقال صالح بن أحمد عن أبيه: همام ثبت في كل المشايخ

وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل، وقيل له: اختلف أيوب أبو العلاء وهمام في حديث: « من فاتته الجمعة فليتصدق » قال أحمد: همام عندي أحفظ.

وقال الحسن بن علي الحلواني: سمعت عفان يقول: كان همام لا يكاد يرجع إلى كتابه ولا ينظر فيه، وكان يخالف فلا يرجع إلى كتابه، ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال: يا عفان كنا نخطئ كثيرا، فنستغفر الله تعالى. انتهى. وهذا يقتضي أن حديث همام بأخرة أصح ممن سمع منه قديما، وقد نص على ذلك أحمد بن حنبل

قال أحمد: ومن سمع من همام بآخره فهو أجود ؛ لأن همام أصابه في آخر عمره زمانة، فكان يقرب عهده بالكتاب فكان قل ما يخطئ.

قال أحمد: هو ثبت في كل المشايخ

وقال ابن محرز عن أحمد: همام ثقة وهو أثبت من أبان العطار في يحيى بن أبي كثير

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة أربع وستين

ثقة ربما وهم

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» قال: قال علي بن المديني: ليس بعد سعيد، وهشام، وشعبة أحد من أصحاب قتادة أحب إلي من همام، وهمام أسندهم للحديث.

وقال أبو أحمد بن عدي: وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة، وهو مقدم في يحيى بن أبي كثير.

وحديث الحبرة يرويه همام عن قتادة، وحديث قبالان هو غريب عن قتادة، وقد رواه هدبة، عن همام، عن قتادة، عن أنس بهذا الإسناد أحاديث صالحة. ثناه أبو يعلى، عن هدبة بالنسخة، وقد روى هذا الحديث أيضا حديث القبالان عن هارون الأهوازي، عن قتادة إلا أنه لم يقع لعبدان، وحديث أم عطية يرويه أيضا همام، عن قتادة، عن أنس، عن أم عطية. وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث منكر، أو له حديث منكر، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة، وهو مقدم أيضا في يحيى بن أبي كثير، وعامة ما يرويه مستقيم.

قال ابن عدي: وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة، وهو متقدم في يحيى بن أبي كثير

وقال أحمد بن هارون البرديجي: همام عندي صدوق، يكتب حديثه ولا يحتج به، قال: وأبان العطار أمثل منه.

وقال أبو بكر البرديجي: همام صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به، وأبان العطار أمثل منه

وقال الحاكم: ثقة حافظ

وقال أبو عبد الله الحاكم: ثقة حافظ

وقال أبو حاتم، عن أحمد بن حنبل: سمعت ابن مهدي يقول: همام عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة.

وقال أبو حاتم عن أحمد: سمعت ابن مهدي يقول: همام عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة

قال أحمد: وسمعت عبد الرحمن يقول: هو عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال: سمعت ابن مهدي يقول: همام عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة

نا عبد الرحمن، أنا علي (253 م 6) بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي [قال: ] نا أبو بكر الأثرم قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: همام أي شيء تقول فيه ؟ قال: كان عبد الرحمن [بن مهدي] يرضاه

وقال الأثرم عن أحمد: كان عبد الرحمن يرضاه

وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: همام أيش تقول فيه ؟ قال: كان عبد الرحمن يرضاه.

وقال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن همام، وكان عبد الرحمن يحدث عنه، قال: وسمعت إبراهيم بن عرعرة قال ليحيى: حدثنا عفان حدثنا همام، فقال له: اسكت ويحك

وقال عمرو بن علي: كان يحيى لا يحدث عن همام، وكان عبد الرحمن يحدث عنه. قال: وسمعت إبراهيم بن عرعرة قال ليحيى: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، فقال له: اسكت ويحك.

كتب إلي محمد بن الحسن، ثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى لا يحدث عن همام، وكان عبد الرحمن يحدث عنه

وقال علي ابن المديني، وذكر أصحاب قتادة: كان هشام الدستوائي أرواهم عنه، وكان سعيد أعلمهم به، وكان شعبة أعلمهم بما سمع قتادة وما لم يسمع. قال: ولم يكن همام عندي بدون القوم في قتادة، ولم يكن ليحيى فيه رأي، وكان عبد الرحمن بن مهدي حسن الرأي فيه

وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة: كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع، قال: ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه، ولم يكن ليحيى فيه رأي، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه

قلت: وقال ابن أبي خيثمة: قال عبد الرحمن بن مهدي: ظلم يحيى بن سعيد همام بن يحيى، لم يكن له به علم ولا مجالسة

وقال أحمد بن زهير: قال ابن مهدي: ظلم يحيى بن سعيد همام بن يحيى، لم يكن له به علم، ولم يجالسه فنال منه.

وقال ابن عمار: كان يحيى بن سعيد لا يعبأ بهمام ويقول: ألا تعجبوا من عبد الرحمن يقول: من فاته شعبة يسمع من همام

وقال أيضا: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: ألا تعجب من عبد الرحمن بن مهدي يقول: من فاته شعبة سمع من همام، وكان يحيى بن سعيد لا يعبأ بجماعة، فذكر فيهم هماما.

وقال عبد الرحمن بن مهدي: إذا حدث من كتاب فهو صحيح، وكان يحيى بن سعيد لا يرضى كتابه ولا حفظه

ثنا أحمد بن الحسين، ثنا عمار، سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: ألا تعجب من عبد الرحمن بن مهدي يقول: من فاته سعيد سمع من همام، وكان يحيى بن سعيد لا يعبأ بجماعة. فذكر فيهم همام

قال أحمد: ومن سمع من همام بآخره فهو أجود ؛ لأن همام أصابه في آخر عمره زمانة، فكان يقرب عهده بالكتاب فكان قل ما يخطئ.

وقدامة بن وبرة العجيفي والصحيح عن قتادة (د س) عنه

همام لم يسمع من عمرو، وبينهما قتادة.

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان بن يزيد العطار، ولا يروي عن همام بن يحيى، وكان همام أفضل عندنا من أبان بن يزيد.

وقال أيضا: سئل أبي عن همام، وأبان العطار من تقدم منهما ؟ قال: همام أحب إلي ما حدث من كتابه، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط

وقال أبو أحمد بن عدي: وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة، وهو مقدم في يحيى بن أبي كثير.

وقال الدوري عن ابن معين: كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان ولا يروي عن همام، وهمام عندنا أفضل من أبان

وقال أبو بكر البرديجي: همام صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به، وأبان العطار أمثل منه

وقال أحمد بن هارون البرديجي: همام عندي صدوق، يكتب حديثه ولا يحتج به، قال: وأبان العطار أمثل منه.

قال الساجي: وحدثني أحمد بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: همام قدري، وقال غيره: قال يحيى بن معين: عباد بن عباد أحب إلي من همام

نا عباس الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان بن يزيد العطار] ، ولا يروي عن همام، وكان همام عندنا أفضل من أبان بن يزيد

وقال زكريا بن يحيى الساجي: أخبرني أحمد بن محمد، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: همام ثقة، وهو أثبت من أبان في يحيى بن أبي كثير.

وقال الحسين بن الحسن الرازي: قلت ليحيى بن معين: همام ؟ فقال: ثقة، صالح، وهو في قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة، وأحسنهم حديثا عن قتادة.

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: همام في قتادة أحب إلي من أبي عوانة، همام، ثم أبو عوانة، ثم أبان العطار، ثم حماد بن سلمة.

وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين: همام أحب إليك في قتادة أو أبان ؟ قال: ما أقربهما، كلاهما ثقتان. قلت: فهمام أحب إليك عن قتادة أو أبو عوانة ؟ قال: همام أحب إلي من أبي عوانة.

وقال أيضا: سألت أبي عن همام، فقال: ثقة صدوق، في حفظه شيء، وهو في قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة، ومن أبان العطار

وقال ابن محرز عن أحمد: همام ثقة وهو أثبت من أبان العطار في يحيى بن أبي كثير

وقال الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين: ثقة صالح، وهو أحب إلي في قتادة من حماد بن سلمة

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: همام في قتادة أحب إلي من أبي عوانة

وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به. قال: وسئل أبي عن همام وأبان من تقدم منهما ؟ قال: همام أحب إلي ما حدث من كتابه، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط. قال: وسألت أبي عن همام فقال: ثقة صدوق، في حفظه شيء، وهو أحب إلي من حماد بن سلمة وأبان العطار في قتادة

أخبرنا الساجي، أخبرني أحمد بن محمد، سمعت أحمد بن محمد، سمعت أحمد بن حنبل يقول: همام ثقة، هو أثبت من أبان في يحيى بن أبي كثير

ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: همام أحب إليك في قتادة أو أبو عوانة ؟ قال: همام أحب إلي من أبي عوانة

نا عبد الرحمن، نا الحسين بن الحسن الرازي قال: قلت ليحيى بن معين: همام ؟ قال: ثقة صالح. وهو في قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة، وأحسنهما حديثا عن قتادة

نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: همام في قتادة أحب إلي من أبي عوانة، وهمام ثم أبو عوانة ثم أبان العطار، [ثم حماد بن سلمة

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن همام بن يحيى فقال: ثقة صدوق، في حفظه شيء، وهو في قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة، ومن أبان العطار.

وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: همام في قتادة أحب إلي من أبي عوانة، وقال ابن خيثمة: [هما واحد] .