İçeriğe geç

Hadis râvisi

إسماعيل بن زكريا بن مرة

ö. 173 H

Biyografi

Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
الثامنة
İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
صدوق، يخطئ قليلا
Zehebî'ye göre derecesi
صدوق، اختلف قول ابن معين فيه
اللقب
شقوصا، الحافظ
الكنية
أبو زياد
النسب
الخلقاني، الكوفي، الأسدي مولاهم، الحافظ
بلد الإقامة
بغداد
علاقات الراوي
مولى بني سواءة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة
المذهب العقدي
شيعي
تاريخ الوفاة
173 هـ، أو 174 هـ
بلد الوفاة
بغداد

Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri

Görüşü aktarılan âlim sayısı: 19

  • أبو حاتم الرازي

    • وقال أبو حاتم الرازي: حديثه مقارب، وهو صالح.
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 171)
    • قلت: وقال أبو حاتم: صالح، وحديثه مقارب
      تهذيب التهذيب (1/ 151)
    • قال أبو محمد: سمعت أبي يقول: إسماعيل بن زكريا صالح
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 170)
  • أبو داود السجستاني

    • وقال الآجري: سمعت أبا داود ذكره فقال: ثقة.
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 171)
    • وقال الآجري عن أبي داود: ثقة
      تهذيب التهذيب (1/ 151)
  • أحمد بن حنبل

    • قال أبو الحسن الميموني: قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل -: إسماعيل بن زكريا كيف هو ؟ قال: أما الأحاديث المشهورة التي يرويها، فهو فيها مقارب الحديث، صالح، ولكن ليس ينشرح الصدر له، ليس يعرف، هكذا - يريد بالطلب
      تهذيب الكمال (3/ 92)
    • وقال أبو الحسن الميموني عن أحمد: أما الأحاديث المشهورة التي يرويها فهو فيها مقارب الحديث صالح، ولكن ليس ينشرح الصدر له، ليس يعرف هكذا يريد بالطلب
      تهذيب التهذيب (1/ 151)
    • قال أحمد بن ثابت أبو يحيى: سئل الإمام أحمد عن إسماعيل الخلقاني ؟ فقال: ضعيف. وكذا ذكره عنه الميموني.
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 171)
    • وقال الفضل بن زياد: سألت أبا عبد الله عن أبي شهاب، وإسماعيل بن زكريا، فقال: كلاهما ثقة
      تهذيب الكمال (3/ 92)
    • حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: إسماعيل بن زكرياء الخلقاني حديثه [حديث] مقارب
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 170)
    • قال أحمد بن ثابت أبو يحيى: سئل الإمام أحمد عن إسماعيل الخلقاني ؟ فقال: ضعيف. وكذا ذكره عنه الميموني.
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 171)
    • سمعت ابن حماد يقول: حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه قال: إسماعيل بن زكريا الخلقاني حديثه حديث مقارب
      الكامل في الضعفاء (1/ 517)
    • حدثنا الحسن بن سفيان، حدثني عن العزيز بن سلام، حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال: سئل أحمد بن حنبل، عن إسماعيل بن زكريا، فقال: ضعيف الحديث
      الكامل في الضعفاء (1/ 517)
    • قال الفضل بن زياد: سألت أحمد عن أبي شهاب، وإسماعيل بن زكريا فقال: كلاهما ثقة. وقال أبو داود عنه: ما كان به بأس
      تهذيب التهذيب (1/ 151)
    • قال الفضل بن زياد: سألت أحمد عن أبي شهاب، وإسماعيل بن زكريا فقال: كلاهما ثقة. وقال أبو داود عنه: ما كان به بأس
      تهذيب التهذيب (1/ 151)
    • وقال أبو داود، عن أحمد بن حنبل: ما كان به بأس
      تهذيب الكمال (3/ 92)
    • وقال أحمد بن ثابت أبو يحيى عن أحمد بن حنبل: ضعيف
      تهذيب التهذيب (1/ 151)
  • ابن حبان

    • وذكره أبو حاتم البستي في « جملة الثقات ».
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 171)
    • وقال ابن حبان في الثقات: روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري
      تهذيب التهذيب (1/ 151)
  • ابن حجر

    • صدوق يخطئ قليلا
      تقريب التهذيب (1/ 139)
  • ابن خراش

    • وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: صدوق
      تهذيب الكمال (3/ 92)
    • وقال ابن خراش: صدوق
      تهذيب التهذيب (1/ 151)
  • ابن خلفون

    • وقال ابن خلفون لما ذكره في كتاب الثقات هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 171)
  • ابن شاهين

    • وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات ».
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 171)
  • ابن عدي

    • وقال ابن عدي: ولإسماعيل بن زكريا في الحديث صدر صالح، وهو حسن الحديث يكتب حديثه
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 171)
    • وحديث إسماعيل من الحديث صور صالح، وهو حسن الحديث يكتب حديثه
      الكامل في الضعفاء (1/ 517)
    • قال الشيخ: وهذان الحديثان ليس يرويهما بإسناديهما غير إسماعيل بن زكريا
      الكامل في الضعفاء (1/ 517)
    • وقال ابن عدي: ولإسماعيل من الحديث صدر صالح، وهو حسن الحديث يكتب حديثه
      تهذيب التهذيب (1/ 151)
    • قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعلم يرويه غير إسماعيل بن زكريا
      الكامل في الضعفاء (1/ 517)
  • الحاكم

    • وذكره أبو عبد الله الحاكم في باب: من عيب على مسلم إخراج حديثه. وقال: حديثه مقارب. وكأنه ذهل رحمه الله عن تخريج البخاري له أيضا.
      إكمال تهذيب الكمال (2/ 171)

Rivayetine dair notlar

  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين: فإسماعيل بن زكريا أحب إليك في الحديث أو يحيى بن زكريا - يعني ابن أبي زائدة - ؟ فقال: يحيى أحب إلي
      تهذيب الكمال (3/ 92)
    • وقال الدارمي عن ابن معين: يحيى يعني ابن أبي زائدة أحب إلي من إسماعيل. وقال الدوري، وابن أبي خيثمة عنه: ثقة.
      تهذيب التهذيب (1/ 151)