ميمون

سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي أبو حمزة ميمون صاحب إبراهيم روى عنه الثوري صدوق الحديث.

وقال الجوزجاني والدارقطني: ضعيف.

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: أبو حمزة ميمون صاحب إبراهيم ضعيف الحديث. وكذلك قال الدارقطني

وقال النسائي: أبو حمزة يروي عن إبراهيم ليس بثقة.

وقال النسائي: ليس بثقة.

وقال النسائي: ميمون أبو حمزة يروي عن إبراهيم ليس بثقة

وقال الخطيب: لا تقوم به حجة.

وقال أبو بكر الخطيب: لا تقوم به حجة.

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: أبو حمزة ميمون صاحب إبراهيم ضعيف الحديث. وكذلك قال الدارقطني

وقال الدارقطني: ضعيف.

وقال الجوزجاني والدارقطني: ضعيف.

ضعفوه

وقال الساجي: ليس بذاك.

وقال أبو جعفر العقيلي: ومن حديثه ما حدثناه محمد بن إسماعيل - يعني الصائغ - قال: حدثنا علي بن جرير الباوردي بمكة سنة ست ومائتين، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بالبراق فركبه، وذكر الحديث بطوله، قال أبو جعفر العقيلي: ولا يتابع عليه، ولا على كثير من حديثه، وهذا الحديث يروى من غير هذا الوجه بإسناد جيد

وقال العقيلي: لا يتابع على كثير من حديثه.

قلت: وقال يعقوب بن سفيان: ليس بمتروك الحديث ولا هو حجة.

وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم

وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم.

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن ميمون أبي حمزة القصاب فقال: ليس بقوي يكتب حديثه.

وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يكتب حديثه. وقال في موضع آخر، وليس بأبي حمزة التمار الذي روى عن الحسن حديثا واحدا، وروى عنه حماد بن سلمة ذاك لا يسمى. وقال غيره: اسمه يزيد

وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يكتب حديثه. قال: ويقال له: التمار الكوفي، وليس هو أبو حمزة التمار الذي روى عن الحسن حديثا واحدا.