Hadis râvisi
معرف بن واصل
ö. 151 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- السادسة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة
- Zehebî'ye göre derecesi
- وثقوه
- الكنية
- أبو بدل، ويقال: أبو يزيد
- النسب
- السعدي، الكوفي
- علاقات الراوي
- ابن أخيه: محمد بن مطرف بن واصل السعدي
- تاريخ الوفاة
- 151 هـ: 160 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة ثقة
تهذيب الكمال (28/ 260)وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 118)نا عبد الرحمن، نا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: معرف بن واصل ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 410)
أحمد بن عبد الله اليربوعي
قلت: وقال أحمد بن يونس: كان من أفضل الشيوخ
تهذيب التهذيب (4/ 118)روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: كان أفضل شيخ في الدنيا.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 288)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
تهذيب التهذيب (4/ 118)وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
تهذيب الكمال (28/ 260)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 959)
ابن عدي
قال لنا أبو داود: فهذه سنة تفرد بها أهل الكوفة، وقول ابن أبي داود: تفرد بها أهل الكوفة، يعني رواه معرف بن واصل ؛ لأنه كوفي ولا أعلم رواه عن معرف إلا محمد بن خالد. قال الشيخ: ولا أعلم رواه عن معرف إلا محمد بن خالد
الكامل في الضعفاء (8/ 221)وذكره ابن عدي في الكامل فلم يذكر فيه جرحا لأحد، وقال: هو ممن يكتب حديثه
تهذيب التهذيب (4/ 118)ولمعرف غير ما ذكرت شيء يسير، وهو ممن يكتب حديثه.
الكامل في الضعفاء (8/ 221)
الذهبى
صح
لسان الميزان (9/ 427)وثقوه
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 317)
النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 118)وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة
تهذيب الكمال (28/ 260)
عبد الرحمن بن مهدي
وقال أبو قدامة السرخسي، عن عبد الرحمن بن مهدي: يعلى بن الحارث، ومعرف بن واصل، وأبو بكر النهشلي، وعيسى بن عبد الرحمن من ثقات مشيخة الكوفة
تهذيب الكمال (28/ 260)وقال أبو قدامة السرخسي عن ابن مهدي: معرف بن واصل، وعيسى بن عبد الرحمن، وأبو بكر النهشلي، ويعلى بن الحارث، من ثقات مشيخة الكوفة
تهذيب التهذيب (4/ 118)
يحيى القطان
قال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: هو أثبت من الأجلح
تهذيب الكمال (28/ 260)قال علي ابن المديني عن القطان: وهو أثبت من الأجلح
تهذيب التهذيب (4/ 118)نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال: سمعت يحيى القطان يقول: معرف بن واصل أثبت من الأجلح
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 410)
يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 118)نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: معرف بن واصل ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 410)وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة
تهذيب الكمال (28/ 260)
Rivayetine dair notlar
التوثيق الضمني
وخرج الحاكم حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 288)
المفاضلة بين الرواة
قال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: هو أثبت من الأجلح
تهذيب الكمال (28/ 260)قال علي ابن المديني عن القطان: وهو أثبت من الأجلح
تهذيب التهذيب (4/ 118)نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال: سمعت يحيى القطان يقول: معرف بن واصل أثبت من الأجلح
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 410)