Hadis râvisi
كردوس بن العباس
كردوس بن العباس، ويقال: ابن عمرو، ويقال: ابن هانئ، ويقال: إنهم ثلاثة
ö. 101 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الثالثة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- مقبول
- النسب
- الغطفاني، الكوفي، وقال ابن معين: التغلبي، وقال أبو زرعة: إنما هو الثعلبي
- تاريخ الوفاة
- 101 هـ: 110 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
ابن حبان
وجعلهم ابن حبان في " الثقات " أربعة: ابن عمرو التغلبي، وابن عباس الغطفاني، والراوي عن ابن مسعود والراوي عن الأشعث، ولم ينسبهما
تهذيب التهذيب (3/ 467)
ابن حجر
ورواه الناس عن شعبة عن عبد الملك عن كردوس عن رجل من الصحابة وهو الصواب
تهذيب التهذيب (3/ 467)مقبول
تقريب التهذيب (1/ 810)
أبو حاتم الرازي
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن ذلك، فقال: فيه نظر
تهذيب الكمال (24/ 169)
أبو نعيم الأصبهاني
وذكر ابن منده وأبو نعيم كردوس بن عمرو في " الصحابة " وهو مخضرم. روى عنه أبو وائل.
تهذيب التهذيب (3/ 467)
أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
وذكره ابن أبي داود في الصحابة، وروى من طريق كردوس بن عمرو، قال: لما أنزل الله عز وجل: إن الله ليبتلي العبد وهو يحبه ليسمع صوته... . وأخرجه أبو نعيم من طريق زائدة، عن منصور، عن شقيق، عن كردوس، قال: كنت أجد في الإنجيل إذ كنت أقرؤه: إن الله ليصيب العبد بالأمر يكرهه، وإنه ليحبه؛ لينظر كيف تضرعه إليه. وليس في هذا ما يثبت صحبته، لكن فيه ما يشعر بأن له إدراكا
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 332)
الحسن بن محمد الصغاني
ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 431)
شقيق بن سلمة
وقال أبو وائل: كان يقرأ الكتب
تهذيب الكمال (24/ 169)
عبد الله بن عون بن أرطبان
وقال ابن عون: كان قاص الجماعة.
تهذيب التهذيب (3/ 467)
محمد بن إسحاق ابن منده
وذكر ابن منده وأبو نعيم كردوس بن عمرو في " الصحابة " وهو مخضرم. روى عنه أبو وائل.
تهذيب التهذيب (3/ 467)
يحيى بن معين
وقال الدوري، عن ابن معين: كردوس التغلبي مشهور
تهذيب التهذيب (3/ 467)وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: كردوس التغلبي مشهور. قال أبو زرعة: إنما هو الثعلبي. وقال أبو حاتم: بالتاء والثاء
تهذيب الكمال (24/ 169)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
ورواه الناس عن شعبة عن عبد الملك عن كردوس عن رجل من الصحابة وهو الصواب
تهذيب التهذيب (3/ 467)