Hadis râvisi
عمرو بن ميمون
ö. 74 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- مخضرم مشهور، من الثانية
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة عابد
- الكنية
- أبو عبد الله, ويقال: أبو يحيى
- النسب
- الأودي، الكوفي
- بلد الإقامة
- الكوفة. الشام
- تاريخ الوفاة
- قال الهيثم بن عدي: توفي في ولاية الحجاج قبل الجماجم. وقال أبو نعيم، ومحمد بن عبد الله بن نمير: مات سنة 74 هـ. وقال عمرو بن علي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو عبيد: مات سنة 75 هـ. وقال خليفة بن خياط: مات سنة 76 هـ، ويقال: سنة 74 هـ. وقال في موضع آخر: سنة 76 هـ أو 77 هـ
- بلد الرحلة
- الكوفة
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أبو إسحاق السبيعي
وقال يونس بن أبي إسحاق عن أبيه: كان عمرو بن ميمون إذا دخل المسجد فرؤي ذكر الله عز وجل
تهذيب الكمال (22/ 261)نا عبد الرحمن، نا أبي ثنا يوسف بن يعقوب الصفار، نا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق الهمداني قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يرضون بعمرو بن ميمون
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 258)وقال إسرائيل، عن أبي إسحاق: حج مائة حجة وعمرة
تهذيب الكمال (22/ 261)وقال يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه: كان عمرو بن ميمون إذا دخل المسجد فرؤي ذكر الله
تهذيب التهذيب (3/ 307)وقال شعبة، عن أبي إسحاق: حج عمرو بن ميمون ستين من بين حجة وعمرة
تهذيب الكمال (22/ 261)وقال أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يرضون بعمرو بن ميمون
تهذيب الكمال (22/ 261)وقال أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يرضون بعمرو بن ميمون
تهذيب التهذيب (3/ 307)
أبو زرعة العراقي
قلت: وروى عن خزيمة بن ثابت في سنن ابن ماجه، وقيل: بينهما أبو عبد الله الجدلي، رواه الترمذي، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 390)أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه، ولم يره، فهو تابعي، وإنما ذكر في الصحابة للمعاصرة
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 390)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
تهذيب التهذيب (3/ 307)
ابن حجر
ثقة عابد
تقريب التهذيب (1/ 746)
ابن عبد البر
قلت: وذكره ابن عبد البر في " الاستيعاب " فقال: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وصدق به، وكان مسلما في حياته
تهذيب التهذيب (3/ 307)
الذهبى
كثير الحج والعبادة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 538)
العجلي
وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة، جاهلي
تهذيب الكمال (22/ 261)قال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 307)
النسائي
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي
تهذيب الكمال (22/ 261)وقال ابن معين، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 307)
يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي
تهذيب الكمال (22/ 261)وقال ابن معين، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 307)نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عمرو بن ميمون يعني الأودي ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 258)
المزي
أدرك الجاهلية ولم يلق النبي صلى الله عليه وسلم
تهذيب الكمال (22/ 261)خزيمة بن ثابت (ق) ، وقيل بينهما أبو عبد الله الجدلي (ت)
تهذيب الكمال (22/ 261)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
خزيمة بن ثابت (ق) ، وقيل بينهما أبو عبد الله الجدلي (ت)
تهذيب الكمال (22/ 261)قلت: وروى عن خزيمة بن ثابت في سنن ابن ماجه، وقيل: بينهما أبو عبد الله الجدلي، رواه الترمذي، انتهى
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 390)
الإدراك
قلت: وذكره ابن عبد البر في " الاستيعاب " فقال: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وصدق به، وكان مسلما في حياته
تهذيب التهذيب (3/ 307)
إثبات سماع الراوي
وقال البخاري في " التأريخ ": سمع معاذ بن جبل باليمن، وبالشام
تهذيب الكمال (22/ 261)