Hadis râvisi
إبراهيم بن زياد
ö. 228 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- العاشرة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة
- الشهرة
- سبلان
- اللقب
- سبلان
- الكنية
- أبو إسحاق
- النسب
- البغدادي
- بلد الإقامة
- بغداد
- تاريخ الوفاة
- 228 هـ، أو 232 هـ، وقيل: 220 هـ
- بلد الوفاة
- بغداد
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث
تهذيب الكمال (2/ 85)قلت: في كتاب ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث ثقة كتبت عنه. وقال: كان حجاج بن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه
تهذيب التهذيب (1/ 65)وقال أبو حاتم: صالح الحديث
تهذيب التهذيب (1/ 65)قال: وسمعت أبي يقول: إبراهيم بن زياد سبلان صالح الحديث ثقة، كتبت عنه ببغداد.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 100)قال: وسمعت أبي يقول: إبراهيم بن زياد صالح الحديث ثقة كتبت عنه
إكمال تهذيب الكمال (1/ 204)
أبو زرعة الرازي
قال: سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن زياد سبلان، فقال: شيخ ثقة.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 100)وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة وكذلك قال أبو زرعة، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ المعروف بجزرة
تهذيب الكمال (2/ 85)وقال ابن معين، وأبو زرعة، وصالح جزرة: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 65)وفي كتاب " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه ؟ فقال: شيخ ثقة
إكمال تهذيب الكمال (1/ 204)
أحمد بن حنبل
وقال مهني بن يحيى الشامي: سألت أحمد عن إبراهيم بن زياد سبلان يكون في الكرخ، قال: لا بأس به كان معنا عند هشيم وقد سمع من عباد بن عباد المهلبي
تهذيب الكمال (2/ 85)قال أحمد: إذا مات سبلان ذهب علم عباد بن عباد. وقال أيضا: لا بأس به كان معنا عند هشيم
تهذيب التهذيب (1/ 65)قال أبو بكر أحمد بن عثمان بن سعيد الاحول المعروف بكرنيب: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إذا مات سبلان ذهب علم عباد بن عباد
تهذيب الكمال (2/ 85)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مات سنة (232)
تهذيب التهذيب (1/ 65)ولما ذكره البستي في كتاب " الثقات " قال: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين
إكمال تهذيب الكمال (1/ 204)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 107)
ابن قانع
وقال ابن قانع: ليس به بأس
إكمال تهذيب الكمال (1/ 204)
الخطيب البغدادي
وفي كتاب " التلخيص " للخطيب: كان ثقة
إكمال تهذيب الكمال (1/ 204)
الدارقطني
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني: ما أعرف في سبلان إلا خيرا، ولم يذكر في الصحيح. كذا قاله - رحمه الله - وهو غير صواب لإجماع المؤرخين فيما أعلم على تخريج مسلم حديثه.
إكمال تهذيب الكمال (1/ 204)
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال (2/ 85)وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب (1/ 65)
حجاج يوسف الثقفي
قلت: في كتاب ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث ثقة كتبت عنه. وقال: كان حجاج بن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه
تهذيب التهذيب (1/ 65)وفي كتاب " شيوخ أبي داود " لأبي علي الجياني: كان حجاج بن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه
إكمال تهذيب الكمال (1/ 204)
Rivayetine dair notlar
التوثيق الضمني
وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه "
إكمال تهذيب الكمال (1/ 204)