Hadis râvisi
علقمة بن وائل بن حجر
علقمة بن وائل بن حجر وهم من سماه وائل بن علقمة
ö. 91 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الثالثة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه
- النسب
- الحضرمي, الكندي, الكوفي
- بلد الإقامة
- الكوفة
- علاقات الراوي
- أخو عبد الجبار بن وائل، ابن أخيه سعيد بن عبد الجبار بن وائل
- تاريخ الوفاة
- 91هـ: 100هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
ابن حبان
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (20/ 312)ذكره ابن حبان في " الثقات ".
تهذيب التهذيب (3/ 141)علقمة سمع أباه وعبد الجبار، لم يره، مات أبوه وأمه حامل به
الثقات (5/ 209)
ابن حجر
صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه
تقريب التهذيب (1/ 689)وطارق بن سويد على خلاف فيه
تهذيب التهذيب (3/ 141)
محمد بن سعد
ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة، وقال: كان ثقة قليل الحديث
تهذيب التهذيب (3/ 141)ولما ذكره ابن سعد – الذي ما ينقل المزي كلامه إلا بواسطة – في الطبقة الثالثة من أهل الكوفة قال: كان ثقة قليل [ق 125 ب] الحديث
إكمال تهذيب الكمال (9/ 275)
يحيى بن معين
وحكى العسكري، عن ابن معين أنه قال: علقمة بن وائل عن أبيه مرسل
تهذيب التهذيب (3/ 141)وقد ذكر أبو أحمد العسكري: أن يحيى بن معين سئل عن علقمة عن أبيه ؟ فقال: مرسل
إكمال تهذيب الكمال (9/ 275)قال ابن معين: لم يسمع من أبيه شئيا
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 360)
المزي
طارق بن سويد (ق) ، على خلاف فيه
تهذيب الكمال (20/ 312)
أبو حاتم الرازي
سمع منه سماك بن حرب وعبد الملك بن عمير، وجامع بن مطر وموسى بن عمير العنبري، سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 405)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
وحكى العسكري، عن ابن معين أنه قال: علقمة بن وائل عن أبيه مرسل
تهذيب التهذيب (3/ 141)وقد ذكر أبو أحمد العسكري: أن يحيى بن معين سئل عن علقمة عن أبيه ؟ فقال: مرسل
إكمال تهذيب الكمال (9/ 275)قال ابن معين: لم يسمع من أبيه شئيا
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 360)صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه
تقريب التهذيب (1/ 689)
إثبات سماع الراوي
سمع منه سماك بن حرب وعبد الملك بن عمير، وجامع بن مطر وموسى بن عمير العنبري، سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 405)علقمة سمع أباه وعبد الجبار، لم يره، مات أبوه وأمه حامل به
الثقات (5/ 209)
الاختلاف في سماع الراوي
طارق بن سويد (ق) ، على خلاف فيه
تهذيب الكمال (20/ 312)وطارق بن سويد على خلاف فيه
تهذيب التهذيب (3/ 141)