Hadis râvisi
عبيد الله بن محمد بن حفص القرشي
عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر
ö. 228 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- من كبار العاشرة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة جواد، رمي بالقدر، ولم يثبت
- Zehebî'ye göre derecesi
- محدث عالم أخباري شريف محتشم
- الشهرة
- العيشي، العائشي، ابن عائشة
- الكنية
- أبو عبد الرحمن
- النسب
- القرشي، التيمي، البصري، العيشي
- علاقات الراوي
- أم أبيه عائشة بنت طلحة بن عبيد الله
- المذهب العقدي
- قرف بالقدر، وكان بريئا منه
- تاريخ الوفاة
- 228هـ أو 229هـ
- بلد الوفاة
- البصرة
- بلد الرحلة
- بغداد
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أحمد بن حنبل
: قال الأثرم: ذكر عند أحمد بن حنبل، فقال: إنه لرجل استنقل الحديث عنه
إكمال تهذيب الكمال (9/ 61)نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: عبيد الله العيشي صدوق في الحديث
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 335)وقال الحافظ أبو بكر بن ثابت - فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه - أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه، قال: أخبرنا مقاتل بن محمد بن بنان العكي، قال: سمعت إبراهيم بن إسحاق المروزي المعروف بالحربي يقول: ما رأت عيني مثل ابن عائشة، فقيل له: يا أبا إسحاق رأيت أحمد بن حبل ويحيى بن معين، وإسحاق بن راهويه تقول: ما رأيت مثل ابن عائشة ؟! فقال: نعم، بلغ الرشيد سناء أخلاقه، فبعث إليه فأحضره فعدد عليه جميع ما سمع يقول: بفضل الله وفضل أمير المؤمنين، فلما أن صمت الرشيد، قال له ابن عائشة: يا أمير المؤمنين وما هو أحسن من هذا ؟ قال: ما هو يا عم ؟ قال: المعرفة بقدري والقصد في أمري، قال: يا عم أحسنت.
تهذيب الكمال (19/ 147)قال أبو طالب، عن أحمد: صدوق في الحديث
تهذيب التهذيب (3/ 25)وقال الساجي: قال الأثرم: قال أحمد: إني لأستفصل الحديث عنه
تهذيب التهذيب (3/ 25)قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: صدوق في الحديث
تهذيب الكمال (19/ 147)
إسحاق ابن راهويه
وقال الحافظ أبو بكر بن ثابت - فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه - أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه، قال: أخبرنا مقاتل بن محمد بن بنان العكي، قال: سمعت إبراهيم بن إسحاق المروزي المعروف بالحربي يقول: ما رأت عيني مثل ابن عائشة، فقيل له: يا أبا إسحاق رأيت أحمد بن حبل ويحيى بن معين، وإسحاق بن راهويه تقول: ما رأيت مثل ابن عائشة ؟! فقال: نعم، بلغ الرشيد سناء أخلاقه، فبعث إليه فأحضره فعدد عليه جميع ما سمع يقول: بفضل الله وفضل أمير المؤمنين، فلما أن صمت الرشيد، قال له ابن عائشة: يا أمير المؤمنين وما هو أحسن من هذا ؟ قال: ما هو يا عم ؟ قال: المعرفة بقدري والقصد في أمري، قال: يا عم أحسنت.
تهذيب الكمال (19/ 147)
ابن حبان
وقال ابن حبان في " الثقات ": مستقيم الحديث
تهذيب التهذيب (3/ 25)ذكره ابن حبان في " الثقات "
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 844)وذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال: مستقيم الحديث
تهذيب الكمال (19/ 147)وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم النيسابوري، وأبو علي الطوسي
إكمال تهذيب الكمال (9/ 61)وابن حبان، وقال: كان حافظا، عالما بأنساب العرب
تهذيب التهذيب (3/ 25)وكان عالما بأنساب العرب، حافظا مستقيم الحديث مع ذلك
الثقات (8/ 405)وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " الذي قال المزي أنه ذكره فيهم: عالما بأنساب العرب، حافظا مستقيم الحديث
إكمال تهذيب الكمال (9/ 61)
ابن حجر
ولم أر فيه تضعيفا لأحد
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 844)ثقة جواد، رمي بالقدر، ولم يثبت
تقريب التهذيب (1/ 644)
ابن خراش
وقال ابن خراش: صدوق
تهذيب الكمال (19/ 147)وقال ابن خراش: صدوق
تهذيب التهذيب (3/ 25)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: كان من أهل الصدق والأمانة
إكمال تهذيب الكمال (9/ 61)
ابن قانع
وكذا أرخه ابن قانع، وقال: ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 25)وقال ابن قانع: ثقة
إكمال تهذيب الكمال (9/ 61)
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، روى عنه أحمد بن حنبل وكان عنده عن حماد بن سلمة تسعة آلاف حديث، وكان عنده رقائق وفصاحة وحسن خلق وسخاء
تهذيب الكمال (19/ 147)نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن عبيد الله ابن عائشة، فقال: صدوق ثقة. روى عنه أحمد بن حنبل، وكان عنده عن حماد بن سلمة تسعة آلاف حديث، كان عنده رقائق، وفصاحة، [وسخاء] ، وحسن خلق، [وشجاعة]
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 335)وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، روى عنه أحمد، وكان عنده عن حماد بن سلمة تسعة آلاف، وكان عنده دقائق وفصاحة وحسن خلق وسخاء
تهذيب التهذيب (3/ 25)وثقه أبو حاتم
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 360)
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: سمعت أبا سلمة ذكر ابن عائشة، فقال: سمع علما كثيرا ولكنه أفسد نفسه. وقال: سمعت أبا داود يقول: كان ابن عائشة طلابا للحديث، عالما بالعربية وأيام الناس، لولا ما أفسد نفسه. قال: وسمعت أبا داود يقول: ابن عائشة صدوق في الحديث
تهذيب الكمال (19/ 147)وقال الآجري، عن أبي داود: سمع علما كثيرا، ولكنه أفسد نفسه. قال: وسمعته يقول: ابن عائشة صدوق في الحديث.
تهذيب التهذيب (3/ 25)
إبراهيم الحربي
وقال الحافظ أبو بكر بن ثابت - فيما أخبرنا أبو العز الشيباني، عن أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه - أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه، قال: أخبرنا مقاتل بن محمد بن بنان العكي، قال: سمعت إبراهيم بن إسحاق المروزي المعروف بالحربي يقول: ما رأت عيني مثل ابن عائشة، فقيل له: يا أبا إسحاق رأيت أحمد بن حبل ويحيى بن معين، وإسحاق بن راهويه تقول: ما رأيت مثل ابن عائشة ؟! فقال: نعم، بلغ الرشيد سناء أخلاقه، فبعث إليه فأحضره فعدد عليه جميع ما سمع يقول: بفضل الله وفضل أمير المؤمنين، فلما أن صمت الرشيد، قال له ابن عائشة: يا أمير المؤمنين وما هو أحسن من هذا ؟ قال: ما هو يا عم ؟ قال: المعرفة بقدري والقصد في أمري، قال: يا عم أحسنت.
تهذيب الكمال (19/ 147)وقال إبراهيم الحربي: ما رأت عيني مثله
تهذيب التهذيب (3/ 25)
Rivayetine dair notlar
إثبات سماع الراوي
ولما ذكره ابن سعد في الطبقة السابعة من أهل البصرة قال: قد سمع أصناف حماد بن سلمة وتوفي بالبصرة في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين ومائتين
إكمال تهذيب الكمال (9/ 61)
التوثيق الضمني
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم النيسابوري، وأبو علي الطوسي
إكمال تهذيب الكمال (9/ 61)