Hadis râvisi
عبد الله بن مخلد بن خالد بن عبد الله
ö. 260 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الحادية عشرة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- مقبول
- الكنية
- أبو محمد, ويقال: أبو بكر
- النسب
- التميمي, النيسابوري, النحوي
- بلد الإقامة
- خراسان
- علاقات الراوي
- صاحب أبي عبيد، وراوي كتبه بخراسان، وعمه إسحاق بن حنبل
- تاريخ الوفاة
- 260 هـ
- بلد الرحلة
- خراسان، والبصرة، والكوفة، والحجاز
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
ابن حجر
مقبول
تقريب التهذيب (1/ 544)
الحاكم
قال الحاكم: سمع بخراسان والكوفة وغيرهما، وهو راوي كتب أبي عبيد بخراسان، رأيت كتاب إسحاق بن إبراهيم بن عمار بخطه « غريب الحديث » سماعه من عبد الله بن مخلد، وفيه سماع مشايخنا
تهذيب التهذيب (2/ 430)ذكر أبو عبد الله الحاكم في " تاريخ نيسابور ": أنه روى عن إسماعيل بن أبي أويس، وروى عنه أبو النضر بكر بن محمد بن إسحاق، وعبد الله بن محمد بن الحسن، ومكي بن عبدان، وخرج حديثه في " مستدركه "
إكمال تهذيب الكمال (8/ 191)قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمع بخراسان، والبصرة، والكوفة والحجاز، وهو راوي كتب أبي عبيد بخراسان، رأيت كتاب إسحاق بن إبراهيم بن عمار بخطه " غريب الحديث " سماعه من عبد الله بن مخلد، وفيه سماع مشايخنا رحمهم الله. وروى عنه: أبو بكر الجارودي، وابن خزيمة فمن بعدهما، قرأت في كتاب بعض أصحابنا: توفي عبد الله بن مخلد سنة ستين ومائتين
تهذيب الكمال (16/ 112)
Rivayetine dair notlar
إثبات سماع الراوي
قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: سمع بخراسان، والبصرة، والكوفة والحجاز، وهو راوي كتب أبي عبيد بخراسان، رأيت كتاب إسحاق بن إبراهيم بن عمار بخطه " غريب الحديث " سماعه من عبد الله بن مخلد، وفيه سماع مشايخنا رحمهم الله. وروى عنه: أبو بكر الجارودي، وابن خزيمة فمن بعدهما، قرأت في كتاب بعض أصحابنا: توفي عبد الله بن مخلد سنة ستين ومائتين
تهذيب الكمال (16/ 112)قال الحاكم: سمع بخراسان والكوفة وغيرهما، وهو راوي كتب أبي عبيد بخراسان، رأيت كتاب إسحاق بن إبراهيم بن عمار بخطه « غريب الحديث » سماعه من عبد الله بن مخلد، وفيه سماع مشايخنا
تهذيب التهذيب (2/ 430)
التوثيق الضمني
ذكر أبو عبد الله الحاكم في " تاريخ نيسابور ": أنه روى عن إسماعيل بن أبي أويس، وروى عنه أبو النضر بكر بن محمد بن إسحاق، وعبد الله بن محمد بن الحسن، ومكي بن عبدان، وخرج حديثه في " مستدركه "
إكمال تهذيب الكمال (8/ 191)