صفوان بن عمرو بن هرم

قال العجلي، ودحيم، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة

زاد أبو حاتم: لا بأس به

سئل أبي عن صفوان بن عمرو] فقال: لا بأس به

وقال أحمد بن عبد الله العجلي، ودحيم، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: لا بأس به.

سمعت أبي يقول: صفوان بن عمرو ثقة

قال ابن حبان لما ذكره في « جملة الثقات »: أمه الهجرس. وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة وابن خزيمة، والحاكم

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس

ثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: قال أبي: صفوان بن عمرو، ليس به بأس

وذكره ابن حبان في « الثقات »

قال ابن حبان لما ذكره في « جملة الثقات »: أمه الهجرس. وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة وابن خزيمة، والحاكم

وقد قيل: إنه أدرك أبا أمامة وهو صغير

ثقة

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش: صفوان بن عمرو ثقة ولي الخراج وكان يعلق (الناس) بأيديهم

قال ابن حبان لما ذكره في « جملة الثقات »: أمه الهجرس. وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة وابن خزيمة، والحاكم

وذكره ابن شاهين في « الثقات »

قال ابن حبان لما ذكره في « جملة الثقات »: أمه الهجرس. وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة وابن خزيمة، والحاكم

وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن أبي الحسن الدارقطني: يعتبر به

عن عكرمة: قال أبو زرعة: لا أظنه سمع منه

قال العلائي: وروى عن أنس أيضا، وهو مرسل لم يدركه قاله ابن عساكر، وقد سمع من عبد الله بن بسر

وأنس بن مالك مرسلا

وروى عن أنس بن مالك مرسل

وقد قيل: إنه أدرك أبا أمامة وهو صغير

قال العلائي: وروى عن أنس أيضا، وهو مرسل لم يدركه قاله ابن عساكر، وقد سمع من عبد الله بن بسر

وقال النسائي في كتاب « التمييز »: له حديث منكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمار بن ياسر

وقال أبو حاتم: سمعت دحيما يقول: صفوان أكبر من حريز، وقدمه وأثنى عليه وعلى حريز

وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لدحيم: من أثبت بحمص ؟ قال: صفوان، وسمى جماعة