Hadis râvisi
سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة
سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وقال أبو نعيم: إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة، غلط فيه
ö. 140 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الخامسة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة
- Zehebî'ye göre derecesi
- صدوق
- النسب
- القضاعي، ثم البلوي، المدني، جزري، السالمي الأنصاري حليفهم
- علاقات الراوي
- حليف بني سالم من الأنصار، عمه عبد الملك بن كعب بن عجرة، عمته زينب بنت كعب بن عجرة
- تاريخ الوفاة
- 140 هـ، وأرخه ابن سعد بعد 140 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح
تهذيب التهذيب (1/ 690)وقال أبو حاتم: صالح
تهذيب الكمال (10/ 248)حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: سعد بن إسحاق بن كعب، هو صالح
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 80)
ابن حبان
ذكره ابن حبان في " الثقات " فقال: من أهل المدينة، يروي عن أبيه عن جده، روى عنه عبد الرحمن بن النعمان.
لسان الميزان (2/ 58)وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم والطوسي.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 228)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: مات قبل خروج محمد بن عبد الله بن الحسن
تهذيب الكمال (10/ 248)وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات قبل خروج محمد بن عبد الله بن الحسن.
تهذيب التهذيب (1/ 690)
ابن حجر
لا أعرف من هو، وإنما ذكره ابن حزم فيمن له في " مسند بقي بن مخلد " حديثان، واستدركه الذهبي في "التجريد"، وأظنه سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، فإن يكن هو فحديثه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مرسل أو معضل. والله أعلم
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 244)ثقة
تقريب التهذيب (1/ 368)
الدارقطني
قال ابن معين والنسائي والدارقطني: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 690)قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي، والدارقطني
تهذيب الكمال (10/ 248)
الذهبى
فإن كان أراد، فإن إسحاق بن سعد لا يدرى من هو، أو لا وجود له، بل أرى أنه انقلب اسمه على عبد الرحمن بن النعمان، ولهذا لم يذكره عامة من جمع في الضعفاء، والله أعلم. قاله ابن الذهبي،
لسان الميزان (2/ 58)صدوق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 463)
العجلي
وذكر ابن خلفون: أن ابن المديني، وابن نمير، وأحمد بن صالح - يعني العجلي - وثقوه
تهذيب التهذيب (1/ 690)
النسائي
قال ابن معين والنسائي والدارقطني: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 690)قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي، والدارقطني
تهذيب الكمال (10/ 248)
صالح جزرة
وفي «تاريخ نيسابور» للحاكم: قال: صالح بن محمد: هو جزري ثقة، روى عنه شعبة، والثوري،
إكمال تهذيب الكمال (5/ 228)وذكر الحاكم: أن صالح جزرة وثقه
تهذيب التهذيب (1/ 690)
علي ابن المديني
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات » قال: يقال إنه توفي سنة أربعين، أو بعدها بقليل، غمزه بعضهم، وهو ثقة، وقاله علي بن عبد الله المديني، وأحمد بن صالح، وابن نمير، وغيرهم
إكمال تهذيب الكمال (5/ 228)وذكر ابن خلفون: أن ابن المديني، وابن نمير، وأحمد بن صالح - يعني العجلي - وثقوه
تهذيب التهذيب (1/ 690)
محمد بن سعد
وأرخه ابن سعد بعد سنة (140) ، وقال: كان ثقة وله أحاديث
تهذيب التهذيب (1/ 690)وقال ابن سعد: مات بعد سنة أربعين ومائة، روى عنه يحيى القطان، وكان ثقة، وله أحاديث
إكمال تهذيب الكمال (5/ 228)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
لا أعرف من هو، وإنما ذكره ابن حزم فيمن له في " مسند بقي بن مخلد " حديثان، واستدركه الذهبي في "التجريد"، وأظنه سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، فإن يكن هو فحديثه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مرسل أو معضل. والله أعلم
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 244)
التوثيق الضمني
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم والطوسي.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 228)
Rivayet ettiği kişiler
Ondan rivayet edenler
- مالك بن أنس بن مالك
- محمد بن موسى بن أبي عبد الله
- حماد بن مسعدة
- شعبة بن الحجاج بن الورد
- يحيى بن سعيد بن فروخ
- حماد بن زيد بن درهم
- داود بن قيس
- سعيد بن أبي سعيد
- سفيان بن سعيد بن مسروق
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
- محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب القرشي
- يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري
- يزيد بن محمد القرشي