Hadis râvisi
زهير بن حرب بن شداد
ö. 234 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- العاشرة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- ثقة ثبت
- Zehebî'ye göre derecesi
- قال يعقوب بن شيبة: هو أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة
- الكنية
- أبو خيثمة
- النسب
- الحرشي مولاهم، النسائي، البغدادي
- بلد الإقامة
- بغداد
- علاقات الراوي
- مولى بني الحريش بن كعب بن عامر بن صعصعة، ابنه: أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة
- تاريخ الميلاد
- 160 هـ
- تاريخ الوفاة
- 234 هـ، وقيل: 232 هـ
- بلد الوفاة
- بغداد
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
أبو القاسم البغوي
وفي «مشيخته»: كان ثقة حافظا ثبتا.
إكمال تهذيب الكمال (5/ 83)
أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق
تهذيب التهذيب (1/ 637)وقال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل ": سئل أبي عنه فقال: ثقة صدوق
تهذيب التهذيب (1/ 637)وقال أبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال (9/ 402)وفي غير ما نسخة من كتاب «الجرح والتعديل»: سئل أبي عن زهير بن حرب فقال: ثقة صدوق
إكمال تهذيب الكمال (5/ 83)حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن زهير بن حرب فقال: صدوق
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 591)
أبو داود السجستاني
وقال الآجري: قلت لأبي داود: كان أبو خيثمة حجة في الرجال؟ قال: ما كان أحسن علمه!
تهذيب التهذيب (1/ 637)وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: أبو خيثمة حجة في الرجال ؟ قال: ما كان أحسن علمه
تهذيب الكمال (9/ 402)
أبو عمرو الداني
وقال أبو عمرو الداني: هو من علية أصحاب الحديث وأئمتهم، ومتقدميهم في الحفظ، والضبط، والصدق، والأمانة
إكمال تهذيب الكمال (5/ 83)
ابن حبان
وقال ابن حبان في " الثقات ": كان متقنا ضابطا من أقران أحمد ويحيى بن معين
تهذيب التهذيب (1/ 637)ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: متقن ضابط من أقران أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين
إكمال تهذيب الكمال (5/ 83)وكان متقنا ضابطا من أقران أحمد بن حنبل ويحيى.
الثقات (8/ 256)
ابن حجر
ثقة ثبت
تقريب التهذيب (1/ 341)
ابن قانع
وقال ابن قانع: كان ثقة ثبتا
تهذيب التهذيب (1/ 637)وقال ابن قانع في «الوفيات»: كان ثقة ثبتا
إكمال تهذيب الكمال (5/ 83)
الحسين بن محمد الإخباري
وقال الحسين بن فهم: ثقة ثبت
تهذيب التهذيب (1/ 637)وقال الحسين بن فهم: ثقة ثبت
تهذيب الكمال (9/ 402)
الخطيب البغدادي
وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة ثبتا حافظا متقنا.
تهذيب التهذيب (1/ 637)وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة ثبتا حافظا متقنا
تهذيب الكمال (9/ 402)
الذهبى
الحافظ
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 424)
Rivayetine dair notlar
التوثيق الضمني
وقال صاحب " الزهرة ": روى عنه مسلم ألف حديث ومائتي حديث وإحدى وثمانين حديثا
تهذيب التهذيب (1/ 637)وفي كتاب «زهرة المتعلمين»: مات في شهر ربيع الآخر، روى عنه البخاري ثلاثة عشرة حديثا، ومسلم ألف حديث [ق 41 \ب] ومائتي حديث وأحدا وثمانين حديثا
إكمال تهذيب الكمال (5/ 83)روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث
تقريب التهذيب (1/ 341)
المفاضلة بين الرواة
وقال يعقوب بن شيبة: زهير أثبت من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وكان في عبد الله تهاون بالحديث، لم يكن يفصل هذه الأشياء يعني الألفاظ
تهذيب الكمال (9/ 402)وقال جعفر بن محمد الفريابي: سألت محمد بن عبد الله بن نمير، قلت له: أيما أحب إليك أبو خيثمة أو أبو بكر بن أبي شيبة ؟ فقال: أبو خيثمة وجعل يطري أبا خيثمة، ويضع من أبي بكر.
تهذيب الكمال (9/ 402)وقال يعقوب بن شيبة: زهير أثبت من عبد الله بن أبي شيبة، وكان في عبد الله تهاون بالحديث لم يكن يفصل هذه الأشياء يعني الألفاظ
تهذيب التهذيب (1/ 637)وقال جعفر الفريابي: قلت لابن نمير: أيهما أحب إليك؟ فقال: أبو خيثمة. وجعل يطريه ويضع من أبي بكر
تهذيب التهذيب (1/ 637)قال يعقوب بن شيبة: هو أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 424)
Rivayet ettiği kişiler
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران
- جرير بن عبد الحميد بن قرط
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم
- يحيى بن سعيد بن فروخ
- وكيع بن الجراح بن مليح
- يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم العوفي
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن
- يزيد بن هارون بن زاذي
- عفان بن مسلم بن عبد الله
- عمر بن يونس بن القاسم
- هشيم بن بشير بن أبي خازم
- محمد بن خازم
- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
- الوليد بن مسلم
- محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير