Hadis râvisi
رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب
رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب، ويقال: اسمه أبو بكر، وقد ينسب إلى جد أبيه
ö. 132 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الخامسة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- مقبول
- الشهرة
- أبو بكر
- الكنية
- أبو بكر
- النسب
- القرشي، العامري، الحويطبي، المدني، القاضي
- بلد الإقامة
- المدينة
- علاقات الراوي
- جدته ابنة سعيد بن زيد
- تاريخ الوفاة
- 132 هـ
- بلد الوفاة
- نهر أبي فطرس
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات " في أتباع التابعين
تهذيب التهذيب (1/ 587)وذكره أبو حاتم حبان البستي في «جملة الثقات».
إكمال تهذيب الكمال (4/ 320)
ابن حجر
قلت: في حديثه عن أبي هريرة عندي نظر، والظاهر أنه مقطوع.
تهذيب التهذيب (1/ 587)مقبول،
تقريب التهذيب (1/ 317)
ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: مجهول الحال.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 320)
ابن عبد البر
قال أبو عمر ابن عبد البر: أبو بكر ابن حويطب يقال: اسمه رباح، ويقال: اسمه كنيته. روى عن جدته، يقال: حديثه مرسل.
تهذيب الكمال (9/ 45)قال ابن عبد البر: أبو بكر بن حويطب يقال: اسمه رباح. ويقال: اسمه كنيته. روى عن جدته، يقال: حديثه مرسل.
تهذيب التهذيب (1/ 587)
البخاري
قال أبو عيسى في كتاب «العلل الكبير»، وذكر حديثه عن (جدته عن) « أبيها في التسمية عند الوضوء »، فسألت محمدا عن هذا الحديث ؟ فقال: ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 320)
البزار
وقال البزار: رباح وجدته لا يعلم مما رويا إلا هذا الحديث.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 320)
الحاكم
وخرجه الحاكم في «مستدركه»، وصحح سنده.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 320)
المزي
وصدقة مولى آل الزبير، وقيل: بينهما أبو ثفال المري
تهذيب الكمال (9/ 45)والحكم بن القاسم الأويسي، وقيل: إنما يروي الحكم عن أبيه عبد الرحمن بن أبي سفيان،
تهذيب الكمال (9/ 45)
Rivayetine dair notlar
الإرسال
قال أبو عمر ابن عبد البر: أبو بكر ابن حويطب يقال: اسمه رباح، ويقال: اسمه كنيته. روى عن جدته، يقال: حديثه مرسل.
تهذيب الكمال (9/ 45)قال ابن عبد البر: أبو بكر بن حويطب يقال: اسمه رباح. ويقال: اسمه كنيته. روى عن جدته، يقال: حديثه مرسل.
تهذيب التهذيب (1/ 587)
التوثيق الضمني
وخرجه الحاكم في «مستدركه»، وصحح سنده.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 320)