حكيم بن معاوية بن حيدة

وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم

وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وزاد في الرواة عنه قتادة

وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات»، وزعم أن عمرو بن دبنار المكي روى عنه، زاد ابن حبان في كتاب «الثقات» الذي زعم المزي أنه نقل توثيقه من عنده: قتادة بن دعامة

ولما خرج أبو عيسى البوغي وأبو علي الطوسي حديثهما عن أبيه يرفعه: « إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر » قالا: هذا حديث حسن، وزعم أن عمرو بن دينار المكي روى عنه، زاد ابن حبان في كتاب «الثقات» صحيح

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

صدوق،

وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات»، وزعم أن عمرو بن دبنار المكي روى عنه، زاد ابن حبان في كتاب «الثقات» الذي زعم المزي أنه نقل توثيقه من عنده: قتادة بن دعامة

ولما خرج أبو عيسى البوغي وأبو علي الطوسي حديثهما عن أبيه يرفعه: « إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر » قالا: هذا حديث حسن، وزعم أن عمرو بن دينار المكي روى عنه، زاد ابن حبان في كتاب «الثقات» صحيح

ولما خرج أبو عيسى البوغي وأبو علي الطوسي حديثهما عن أبيه يرفعه: « إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر » قالا: هذا حديث حسن، وزعم أن عمرو بن دينار المكي روى عنه، زاد ابن حبان في كتاب «الثقات» صحيح

قال النسائي: ليس به بأس

قال العجلي: ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي: تابعي ثقة

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

وقول المزي: قال النسائي: ليس به بأس. يحتاج إلى نظر ؛ لأن النسائي في كتاب «التمييز» لم ينسبه لما ذكره، كذا ألفيته في عدة نسخ لنا، قال: حكيم بن معاوية ليس به بأس، فلو ادعى مدع أنه قاله في غير ابن حيدة هذا - لأن المسمين بذلك جماعة - لما نهض خصمه بدليل، والله تعالى أعلم

وقول المزي: قال النسائي: ليس به بأس. يحتاج إلى نظر ؛ لأن النسائي في كتاب «التمييز» لم ينسبه لما ذكره، كذا ألفيته في عدة نسخ لنا، قال: حكيم بن معاوية ليس به بأس، فلو ادعى مدع أنه قاله في غير ابن حيدة هذا - لأن المسمين بذلك جماعة - لما نهض خصمه بدليل، والله تعالى أعلم

وسئل يحيى بن معين عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده فقال: إسناد صحيح

وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وكذلك الحاكم