Hadis râvisi
حكيم بن حكيم بن عباد بن سهل بن حنيف
حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف بن واهب بن العكيم
ö. 101 H
Biyografi
- Tabaka (Takrîbü't-Tehzîb)
- الخامسة
- İbn Hacer'e göre derecesi (Takrîbü't-Tehzîb)
- صدوق
- Zehebî'ye göre derecesi
- حسن الحديث
- النسب
- الأنصاري، الأوسي، المدني
- بلد الإقامة
- المدينة
- علاقات الراوي
- أخو سهل بن حنيف، وعثمان بن حنيف، ابن عم أبيه أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف
- تاريخ الميلاد
- 110 هـ
- تاريخ الوفاة
- 101 هـ: 110 هـ
Cerh ve ta'dîl âlimlerinin görüşleri
ابن حبان
خرج أبو حاتم البستي، وأستاذه إمام الأئمة، وابن البيع، وأبو علي الطوسي، وأبو مجمد الدارمي حديثه في «صحاحهم»
إكمال تهذيب الكمال (4/ 120)وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 474)وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"
تهذيب الكمال (7/ 193)
ابن حجر
صدوق،
تقريب التهذيب (1/ 265)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في «جملة الثقات»
إكمال تهذيب الكمال (4/ 120)
الذهبى
حسن الحديث
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 310)
العجلي
وقال العجلي: مدني ثقة
إكمال تهذيب الكمال (4/ 120)وقال العجلي: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 474)
محمد بن سعد
قال ابن سعد: كان قليل الحديث، ولا يحتجون بحديثه
تهذيب التهذيب (1/ 474)قال محمد بن سعد: كان قليل الحديث، ولا يحتجون بحديثه
تهذيب الكمال (7/ 193)
ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: لا يعرف حاله
تهذيب التهذيب (1/ 474)
أبو علي الطوسي كردوش
خرج أبو حاتم البستي، وأستاذه إمام الأئمة، وابن البيع، وأبو علي الطوسي، وأبو مجمد الدارمي حديثه في «صحاحهم»
إكمال تهذيب الكمال (4/ 120)
ابن خزيمة
خرج أبو حاتم البستي، وأستاذه إمام الأئمة، وابن البيع، وأبو علي الطوسي، وأبو مجمد الدارمي حديثه في «صحاحهم»
إكمال تهذيب الكمال (4/ 120)وصحح له الترمذي، وابن خزيمة، وغيرهما
تهذيب التهذيب (1/ 474)
الترمذي
ولما ذكر الترمذي حديثه عن نافع بن جبير عن ابن عباس: « صلى جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم عند البيت مرتين ». قال: هذا حديث صحيح
إكمال تهذيب الكمال (4/ 120)وصحح له الترمذي، وابن خزيمة، وغيرهما
تهذيب التهذيب (1/ 474)
Rivayetine dair notlar
التوثيق الضمني
وصحح له الترمذي، وابن خزيمة، وغيرهما
تهذيب التهذيب (1/ 474)خرج أبو حاتم البستي، وأستاذه إمام الأئمة، وابن البيع، وأبو علي الطوسي، وأبو مجمد الدارمي حديثه في «صحاحهم»
إكمال تهذيب الكمال (4/ 120)